林姓，主要源自子姓、姬姓及少數民族改姓等，東夷一支稱林方，南遷后稱“郴”。林義與曹近似，“木”是建木，也就是天桿圭表，又名扶桑，扶木。以下是小編整理的林姓的起源和歷史，希望可以提供給大家進行參考和借鑒。
林姓的起源和歷史
1、源自子姓，是商朝末年名臣比干的后裔，屬于王侯賜姓為氏。商末，紂王無道，比干犯顏直諫被殺。比干正妻夫人陳氏逃入長林山中，生下了兒子泉。周滅商后，因泉生于林中，其父比干堅貞不屈，被周武王賜以林為姓。
史料記載，商朝殷太師封于比，故名比干，是一位愛國忠臣和政治家。他為民請命、冒死進諫，直到遭殘暴的紂王剖心殉國。比干的遺孤賜姓林氏，后裔逐漸遍及海內外。
2、源自姬姓，出自周平王的世子姬開，屬于以先祖名字為氏。周平王姬宜臼有庶子名叫林開，林開的子孫有的以祖輩名字為氏。
3、源自官位，出自西周時期官吏林衡，屬于以官職稱謂為氏。林衡，又稱林人，是西周中期開始設置的機構官稱，主要負責掌管林木，并負責植樹造林，養護澆灌等。
4、源于少數民族改姓。
①源自鮮卑族改姓：南北朝時，北魏孝文帝把國都從平城遷到洛陽后，命鮮卑人改用漢字姓，把代北的丘林氏改為林氏。
②源自高山族改姓：臺灣地區的高山族，是中國大陸古“百越族”遷居臺灣的一個分支，世居林木茂密之地，因此有以林為漢姓者。
③源自滿族改姓：滿族布薩氏，滿語為BusaHala，世居瓦爾喀(今南自長白山、圖門江以北，北自黑龍江下游烏扎拉地方以南，東至俄羅斯濱海地區南部)，后多冠漢姓為林氏。林佳氏，滿語為LingiyaHala，世居蜚優城(今吉林琿春三家子鄉高麗城村)、烏喇(今吉林永吉)，后多冠漢姓為林氏。
宋朝時期，林姓大約有76萬人，約占全國人口的0.98%，排在第19位。福建為林姓的第1大省，約占全國林姓總人口的58%，約占福建總人口的9%。在全國的分布主要集中于福建、浙江、廣東三省，這三省林姓占林姓總人口的85%;其次分布于河南、江蘇、江西，這三省的林姓又集中了9%。以福建為中心的林姓聚集區已經形成。
明朝時期，林姓大約有79萬人，約占全國人口的0.85%，為明朝第20位姓氏。宋、元、明600年間全國人口純增長率是20%，林姓人口增長比全國人口的增長速度要慢，幾乎沒有增長，600年中林姓人口純增加率為1%，凈增加了3萬。福建仍為林姓第1大省，約占總林姓人口的38%。在全國的分布仍集中于福建(38%)、廣東(26%)、浙江(18%)，這三省林姓大約占林姓總人口的82%;其次分布于江西、江蘇、廣西，這三省的林姓又集中了10%。從中可以看到宋、元、明期間，林姓的分布總格局變化不大，其人口主要由北向西南遷移，福建仍是林姓人口的聚集中心。
2016年，大陸林姓人口約為1416萬，林氏排在第16位，在中國南方林氏排在第4位，福建省林姓人口全約472萬，占全省總人口14.8%，排在第一位;廣東省林氏約311萬，浙江省約184萬，臺灣地區林氏約200萬，韓國約100萬，其他地區約500萬，在全球約2千多萬;林姓人口密度最高為福州、莆田、閩南、粵東及臺灣。福建仍是林姓人口的聚集中心。在近600年間，林姓人口流動的程度和方向與宋、元、明期間有些區別，林姓向華中、華北的回遷是主流。
郡望
主要有濟南郡、下邳郡、南安郡、晉安郡、西河郡等。
堂號
南安堂：以望立堂。
晉安堂：以望立堂。
下邳堂：以望立堂。
濟南堂：西漢宣帝時，林遵為博士，官歷太子大傅，生五子，世居濟南，為濟南望族，其后裔以此為堂號。
西河堂：東周時，林氏三十六世林皋，為趙國丞相，因避趙五禍，攜子及家人避藏于西河白干山，后為當地望族。故林氏以“西河”為堂號。
九龍堂：戰國時趙國宰相林皋，有子九人，被人稱為“九龍”。
九牧堂：(九牧林)唐朝時，閩林始祖林祿的孫子林披，被授太子詹一職。他先后娶三位妻子，三夫人后來生了九個兒子，九子后來都做了州刺史。由于州刺史又稱州牧。兄弟九人合在一起，正好是“九牧”。
先秦時期，林姓首先活動在黃河以北、太行山以東的地區，進入東周后，林姓已經散布到甘肅、陜西、山西等地。山東魯國是林姓發祥的第一地，整個春秋戰國時期，林姓在魯國得到最好的發展，形成了著名的濟南林氏，在隨后的秦漢時代，濟南林氏一直占據了林姓群體的主導地位。兩漢、兩晉、三國和南北朝，北部戰亂，中原板蕩，五胡亂華，政權更迭，林姓隨中原居民向四周遷移，經西南到四川，向東南抵江浙。
西晉末年，下邳林氏就是林姓人南遷形成的。林姓傳衍到第八十世林禮時，正值西晉末年，中原戰亂頻仍，林禮不得不離開故土，隨子遷居徐州下邳，成為下邳林氏的開基者。林禮的兒子林隸，曾任徐州別駕，居于徐州下邳梓桐鄉。晉愍帝建興三年(311年)，林隸升任黃門侍郎，后隨晉元帝渡江南巡。
林隸的長子林懋在晉愍帝建興四年(312年)除通宜散騎常侍、殿中侍御史、侍衛將軍，后遷下邳太守。林懋有六個兒子，都很有出息，時號稱六龍。林懋任滿以后，時局已經十分動蕩，而當地又比其他地方安寧，其世代子孫便在下邳(治今江蘇省睢寧縣西北)之梓桐鄉一直居住下來，成為徐州之冠族。林懋也因此被奉為下邳林氏望族之始祖。至今，這支林姓人后裔仍以“下邳堂”作為堂號，使用“派出下邳聲望遠，支分八閩澤綿長”等作為堂聯。
晉安林始祖林祿為林隸第二子，林懋之弟，比干八十三世孫。因此晉安林起源于下邳林。林祿原任安東瑯邪王府將軍，除給事中、黃門侍郎，后隨晉元帝渡江，由招遠將軍、散騎常侍、合浦太守累遷晉安郡太守，追封晉安郡王，遂全家人閩定居晉安。是有名可稽的林姓人閩第一人。
永嘉之亂，五胡亂華之際，林祿奉敕守晉安郡，遷居晉安，為林姓開閩始祖。林祿(公元274—357年)，字世蔭，東晉將領。其匡扶晉室，歷經多次戰爭，戰功卓著，歷任招遠將軍、散騎常侍，給事中以及黃門侍郎。因先后輔佐晉元帝、晉明帝、晉成帝、晉康帝、晉穆帝五位皇帝，是忠心耿耿的“五朝元老”，死后被追封為晉安郡王，葬于溫陵九龍之崗(即今泉州泉港區涂嶺鎮清美村九龍崗)。
傳十世隋右丞林茂，由晉安遷居莆田北螺村。傳十五世至萬寵，唐開元間任高平太守，生三子：韜(闕下林始祖)、披(九牧林始祖)、昌(游洋林始祖)。
闕下林：韜公，萬寵公長子，為唐諫議大夫，自莆田北螺移居莆田澄渚，生一子林尊為唐戶部郎中，居烏石山下(烏石山即城北東巖山別稱)，生三子：長松、次栩、三欑，欑為著名孝子，因母親贏病，棄官還家侍俸晨昏。及母喪，守制墓廬，譜載“甘露三降，白烏再翔”之瑞兆，唐德宗為敦勸孝道，降詔褒異，命立雙闕于其宅，旌表門閭，舉族皆免徭役，世稱“闕下林家”，欑生三子：延魯、延吉、延賓，闕下林家子孫皆為三祖之后，闕下林家通常也會稱為“雙闕流芳”、“孝闕流芳”，“賜闕林”、“九牧林家”(闕下九牧)、“九牧世家”、“父子十知州”、“金紫流芳”(闕下金紫)、“金紫傳芳”等，堂號有“孝瑞堂”、“露烏堂”等，堂聯為“露烏呈瑞驚明主，雙闕賜修頌孝臣。”、“唐代兄弟九刺史，宋代父子十知州”等。
九牧林：披公，萬寵公第二子，唐天寶間授太子詹事，贈睦州刺史，由北螺遷居澄渚烏石(今析出屬西天尾鎮龍山村)，生九子葦、藻、著、薦、曄、蘊、蒙、邁、茛、皆官刺史，世稱“九牧林家”。“九牧林”開派始祖--林披，字茂彥，莆田縣西天尾(今莆田市荔城區西天尾鎮)人，唐玄宗天寶十一年(公元752年)明經及第，官至太子詹事，賜紫金魚袋，上柱國。林披生九子，名葦、藻、箸、薦、曄、蘊、蒙、邁、蔇，兄弟九人皆官居州刺史(州牧)，時稱“九牧林家”。“九牧林”派系之旺、繁衍之廣、人才之多，堪稱中華林氏一大望族。唐九牧素以詩禮傳家，人文彪炳，代出英杰。
唐有林藻，林蘊各以文名、忠烈名著唐史;宋有祖姑林默(即媽祖，御封天上圣母)為臺灣第一宗教信仰，明有永樂狀元林環、刑部尚書林俊、“鐵面御史”林潤、“三教先生”林兆恩(龍江)等均為名垂青史的九牧名賢。九牧林自唐代開基，歷經1200余年，世遠支分，派衍閩、瓊、臺、浙、贛、湘、桂、川、黔、等省、區以及東南亞各國，子孫繁衍海內外，后裔遍及五大洲。真可謂“喬木盤根大，猗蘭奕葉鮮”(宋仁宗題《林氏家庭》詩)。然而千枝一本，萬派同宗，九牧林根在莆田，源出澄溪，而唐睦州刺史林披公剛是海內外族裔共同尊奉的九牧林基祖。
游洋林：林昌，字茂吉，乃萬寵公第三子，官兵部司馬，配宋氏，生一子名萍。萍于唐貞元間明經及第，官灃洲司馬(后追贈中憲大夫)。唐太和年間歸隱后，遷居仙游游洋，世稱“游洋林家”。林昌為游洋林家始祖。宋初，游洋林一支由林居裔為首在仙游縣游洋百丈嶺揭竿起義，受到朝廷鎮壓，后來分別遷入浙江泰順、漳浦、尤溪等地。“游洋林”后裔林和義遷居漳州漳浦路下，分衍“路下林”一系。路下林始祖林和義，生子大用，大用生七子：子亨、子貴、子賢、子慕、子華、子齊、子淵。元末兵亂，七子散居各地：長房子亨分居苦竹(在今赤土鄉)。
二房子貴守祖路下，居庵下梧。三房子賢分居七都(舊鎮)橋頭。四房子慕分居平和五寨鄉埔坪社，五寨埔坪社遷移到臺灣的林石繁衍霧峰林家一派。五房子華分居車田(今石榴鄉)之攀龍社。六房子齊分居平和五寨后巷。七房子淵居漳浦霞美(下尾)。各個分衍地均成為當地大族。路下林枝繁葉茂，后裔眾多，為漳州市林氏最大支派，號稱人丁“一斗麻”，共14萬多人丁(不含外遷人口)，占全市林氏人口26%。分布漳浦縣有90000多人，薌城1800人、龍海市4318人，云霄縣2375人、詔安縣140人、東山縣9857人、平和縣35811人。
韓國林氏共同的先祖名為林八及，唐朝時從惠安彭城渡海出國避禍，漂泊到新羅國(今韓國)江華灣登岸，如今衍生出了180多萬韓國林姓人口。