姚姓的發(fā)源地有兩個地方，一個地方是江蘇蘇州，另一個地方是甘肅隴西一帶。下面是小編精心推薦的黃陂姚姓起源和歷史簡介，僅供參考，歡迎閱讀!
黃陂姚姓起源和歷史簡介
1、源于舜帝姚重華，世代相傳至今，史稱姚氏正宗。南宋的《通志·氏族略》記載：“姚姓，虞之姓也，虞帝生于姚墟，故因生以為姓”、，舜因生在姚墟，其后子孫即以地為氏，稱為姚氏。
2、源于“癸”(舜之妻名)，女+癸=姚。
遠古部落聯(lián)盟時期，炎黃先祖，登泰山祈禱，天乃降十天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)。神州依據(jù)天意，兩兩而合，命名五大宗族，并鑄十鼎，永銘天德。其中，帝標記“癸戊”。帝(癸戊)。皇族的兒子戊即帝族，皇族任氏首領(lǐng)----壬娶丁，生下兒子戊和女兒己。皇子戊娶癸，產(chǎn)生了帝族，帝(羲、舜)字即戊癸合文。癸+戊=帝(或“羲”、“舜”字)。因為舜娶了一對姐妹(二姚)，所以他娶了兩個癸(娥皇、皇英)，其中一支癸女的后代，將母親“癸”下加“女”，形成姜姓，另一支癸女的后代，將“癸”左邊加“女”字，形成姚姓。所以，姜姓、姚姓，是同父異母的兩支帝的后代，他們都是帝的后代，因為母親不同，形成了不同的姓。姚、姜皆因母得姓，皆為癸女之后。姚實為舜與癸女之后。姚發(fā)音與癸女之父“堯”音同。
3、史記載︰春秋早期有姚國，虞舜后代，子孫以國為氏，稱為姚氏、。
4、源流四出自少數(shù)民族改姓。羌族、蒙古族、滿族、德昂族、苗族、水族、羌族、拉祜族、彝族、土家族、壯族、白族、俄羅斯、族等少數(shù)民族中，均有姚氏族人分布。
1、吳興郡：三國吳寶鼎元年置郡，治所在烏程。相當于今天的浙江臨安、余杭、德清一線西北，兼有江蘇宜興等地。
2、南安郡：東漢中平五年分漢陽置郡，治所在今天的甘肅隴西渭水東岸，相當于今天的甘肅隴西縣東部以及定西、武山等縣。隋初廢。
1、圣仁堂：舜帝是至仁圣明的帝王。
2、姚姓又以郡望“吳興”和“南安”作為他們的堂號。
1、姚平
西漢朝代睦侯侯爵，舜帝奉祀使。官至諫議上大夫，冀州刺史，西漢末年姚平為戰(zhàn)亂而保舜帝嫡系血脈永續(xù)，舉家遷隱江南吳興郡(浙江吳興縣)，是吳興姚氏定基之祖。
2、姚曇度
南朝齊畫家。專工綺羅屏帳。畫品有逸格，始于姚。謝赫評云畫有逸才，巧變鋒出，魑魅鬼神，皆為妙絕，雅鄭兼善，莫不俊拔。但纖微長短，往往有失。子惠覺，出家為僧。弱年漸漬親承，不墜家聲。
3、姚察
字伯審，吳興武康(今浙江省湖州市德清縣)人，南朝歷史學家。歷經(jīng)梁、陳、隋三朝，父姚僧垣精醫(yī)術(shù)，為梁大醫(yī)正。姚察6歲誦書萬余言，12歲能文。侯景之亂時，隨父歸鄉(xiāng)里。年十三為蕭綱所器重。蕭綱登基，授南海王國左常侍，兼司文侍郎。入陳朝，為秘書監(jiān)，領(lǐng)著作郎、吏部尚書等職。陳亡入隋，于隋朝授秘書丞、晉王侍讀，襲封北絳郡公，授太子內(nèi)舍人。
4、姚最
南北朝時期著名的繪畫批評家。吳興(今浙江省)人，生卒年不詳(一說生年為公元536年，卒于公元603年)，約活動于公元六世紀中期。其著作《續(xù)畫品錄》是對謝赫的《古畫品錄》的補充與發(fā)展，是魏晉南北朝時期的主要畫學論著之一，為今天研究六朝時期的繪畫作品和畫學思想提供了很多有價值的線索。
5、姚思廉
字簡之，一說名簡，字思廉，京兆萬年人，唐朝初期史學家。其父姚察于陳朝滅亡后到隋朝做官，遷至北方，故兩《唐書》中《姚思廉傳》稱其為京兆萬年(今陜西長安縣)人。其父姚察，在陳時任吏部尚書，著陳梁二史，未成。他自幼習史，后曾任隋朝代王楊侑侍讀。唐李淵稱帝后，為李世民秦王府文學館學士。自玄武門之變，進任太子洗馬。貞觀初年，又任著作郎，為唐初“十八學士”之一。官至散騎常侍，受命與魏征同修梁陳二史。