許姓，中華姓氏，是一個多民族、多源流的姓氏。許姓在《百家姓》排列第二十位。以下是小編整理的許姓的起源和來歷，希望可以提供給大家進行參考和借鑒。
許姓的起源和來歷
出自姬姓，為顓頊后裔吳回生陸終，陸終生子六人：長子曰樊，樊為已姓，封于昆吾，即古帝丘顓頊之虛，為昆吾氏，堯舜時期昆吾氏首領許由為當世大賢，死后葬于箕山，后人多以許由為許氏始祖。夏之昆吾為商湯所伐滅，后人遷徙至河南許昌。
出自姜姓，以國為氏，是炎帝神農氏的后裔。許氏與齊氏同祖，為上古四岳伯夷之后。“四岳”(堯舜時四方部落首領)是由姜姓發(fā)展出來的四支胞族，他們和姬姓部落結成聯(lián)盟，跟“子姓”商族平行發(fā)展。以姬姓和姜姓部落為主的盟軍打敗了商紂王，建立了姬姓國--西周。周成王時，大規(guī)模地分封諸侯，其中商的舊地也分封了一些姬姓諸侯國和姜姓諸侯國，許國正是被周分封的姜姓諸侯國之一，其始祖為文叔，也稱為許文叔。春秋時，許國稱為楚國的附庸，戰(zhàn)國初期被楚所滅。許國亡國后，子孫以國為氏，稱許氏，史稱許姓正宗。該支許氏族人以高陽(今河北高陽舊城)為郡望。
源于觀天象定姓，“許”字的主體標志是天干頂上這部分，這是“午”的標志，中午的午，這個午是玄鳥的翅膀，下方還是璇璣盤。凡是上古得姓的族，它必須得觀天象，所以在古代，歷法是第一等級的，所以每個姓的后面都有璇璣盤，璇璣盤就是風向標。許姓這半部分與謝的“訁”是一樣的，這個三角有兩個含義：一個是當斧子講，另一個是當?shù)弁醯摹暗邸薄Ｄ敲刺熳诱f的話，也就是皇帝代天說的話叫“言”，他這不是自己的說的話，而是代天說的話，午這邊表示天。
源于滿族。屬于漢化改姓為氏。①順布魯氏多冠漢姓為許氏;②伊拉哩氏在清朝中葉以后多冠漢姓為許氏等 。
源于其他各少數(shù)民族，屬于漢化改姓為氏。清朝以后，在廣西泗城府(今廣西凌云)土司、黎族、瑤族、彝族、土家族、阿昌族，以及北方地區(qū)的回族、蒙古族、朝鮮族等少數(shù)民族中，均有許氏族人分布。其來源大多是在唐、宋、元、明、清時期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運動中，流改為漢姓許氏。
許由，字武仲，生于公元前2155年，卒年不詳。堯舜時期的高士賢人，堯帝敬重他的德能，曾有意把帝位讓給他，他固辭不受，隱居箕山，農耕而食。后堯帝又請他作九州長官，他到潁水邊洗耳，表示不愿聽到。他死后葬于箕山之巔，堯帝封其為“箕山公神，配食五岳，后世祀之”，故后人稱箕山為許由山。四千一百多年前，許由活動于潁水流域的箕山之下，正是當年許國之地，故后世許氏人士多以他作始祖 。
汝南郡：漢高帝時置郡，治所在上蔡(今河南上蔡西南)。此支許氏，其開基始祖為秦末隱居不仕的高逸之士許猗。
高陽郡：東漢桓帝時置郡，治所在高陽(今河北高陽縣東)。此支許氏，為汝南許氏分支，是十六國許據(jù)的5世孫高陽太守許茂之族所在。
河南郡：漢高帝時改秦三川郡置郡，治所在雒陽今河南洛陽市東北)。此支許氏，為文叔直系后裔。
太原郡：戰(zhàn)國時秦莊襄王置郡，治所在晉陽(今山西太原西南)。此支許氏，為汝南許氏分支，是東漢末年大名士許劭之后。
會稽郡：秦始皇時置郡，治所在吳縣(今江蘇蘇州市)。此支許氏，其開基始祖為東漢著名文學家許慎之后。
“洗耳堂”：堯帝時有一位高士叫許由。堯老時，想把天下禪讓給他，他不肯接受，跑到箕山腳下去種地;堯又請他出任九州長，他就跑到潁水邊去洗耳朵，認為堯說的話污了他的耳朵。許氏因以“洗耳”為堂號。
“得仁堂”：伯夷、叔齊在周滅商后，恥食周粟，餓死在首陽山。孔子夸他“求仁而得仁”。許氏因以“得仁”為堂號。
“訓詁堂”：漢代時有許慎字叔重，博覽經籍，當時人夸他說“五經無雙許叔重”。他著有《說文解字》，集古今經學和訓詁的大成，到如今還是研究文字學必備的工具書。