一，納采。俗稱作“定親”，由媒人為男女兩家通言，女家已許，男家才納采(取)女之禮;

二，問名。俗稱“合八字”，即問女之名及她的生辰八字;

三，納吉。合“八字”得吉后，由媒人復告女家;

四，納征。俗稱“壓定”或“下財禮”，即納聘金;

五，請期。男家擇定結婚吉日，以告于女家之禮;

六，親迎。吉期至，婿親往女家迎新婦。如上是婚禮，與俗禮略有不同，俗禮也有因地而異。

六禮中的“親迎”，是指婿親自至女家迎回新婦，在古代具有一定的含義和禮節。《公羊傳?隱公二年》注：“禮，所以必親迎者，所以示男先女也”。《白虎通?嫁娶》：“必親迎授綏者何，以陽下陰也，欲得其歡心，示親之心也”。“綏”是上車時挽手所用的繩索。在禮節上，還有騎馬前往、御輪三周及至婦家的諸多繁文縟節。

潮俗六禮中的前五禮，與古禮基本相同，唯第六項的“親迎”卻一變而為“迎親”，即婿不親往迎娶，而是請有名望有福氣的婦女坐轎前往女家迎親。《潮州的習俗》載：“迎親的手續，是由男家備了一乘花轎，花轎前有兩人提著一對大燈籠并幾個吹嗩吶和打鼓的，花轎后跟著一兩乘轎子，轎子里坐著男家請往迎親的人(請往迎親的人，要有名望而且有福氣的)，到女家去迎娶新娘”。當然，其中的儀注配備，有因官民、貧富以及因地而異。

這種由婿“親迎”到請人前去“迎親”婚俗的嬗變，是由繁到簡的一種革新。

今天的潮俗，既保存有“迎親”之俗(已不坐花轎)，也有“親迎”之舉，即由婿親自至女家和新娘一起雙雙步行到男家，或由婿用自行車、摩托車以至汽車載回，故俗有“腳車尾拗(讀歐2)了就行”之語。這便是刪繁就簡、婚事從儉的新俗，是一種新風象。