芍藥花朵碩大，富麗堂皇，可與牡丹花媲美。芍藥可謂是“一花之下，萬花之上”。那么芍藥的花語是什么?下面小編為大家整理了芍藥的花語，希望大家能夠喜歡。
芍藥的花語是“美麗動人”、“依依不舍，難舍難分”。古代男女交往，以芍藥相贈，表達結情之約或惜別之情，故又稱“將離草”。現在，芍藥已經成為七夕節的代表花卉，是中國的愛情之花。
西方的玫瑰是帶刺的，中國的情花芍藥不僅美麗，而且可以治病，它映閃著中華民族如玉如芍藥一樣的品德和性格，勤勞、務實，淡如芍香、柔美如玉。粉紅色的芍藥如天邊的彩霞，亦如相戀中羞澀的少女，浪漫、含蓄的芍藥映紅著春天的面龐。上巳節的習俗和“贈之以勺藥”的情歌，從詩經的吟唱一直沿襲到漢唐明清。古老的中國，芍藥一直是愛情的旋律，浪漫的山歌。
芍藥花的傳說一
東漢神醫華佗為研究中草藥方便，在其宅開辟了藥園，種藥草、建藥房，向人們傳授種植與醫療技藝。有一天，一位外地人送給他一棵芍藥，他就把它種在屋前。他仔細研究了芍藥的葉、莖、花之后，覺得沒有什么藥用可言。
某天，華佗在燈下看書至深夜，忽然屋外傳來女子的啼哭聲，他抬頭向窗外望去，只見朦朧月色中有一位美貌女子，掩面啼哭。華佗頗感納悶，推門而出，卻不見其人，只見那女子站的地方是棵芍藥。華佗心中一驚，難道它就是剛才的那個女子?他看了看芍藥花，搖了搖頭，自言自語道：“你自己全身上下無奇特之處，怎能讓你入藥?”轉身回屋讀書去了。
誰知剛剛坐下，啼哭聲又飄然而至，再去看時，還是那棵芍藥。反復幾次，皆是如此。華佗覺得蹊蹺，喊醒睡熟的妻子，一五一十地將剛發生的事說于她。妻子說：“藥園里的一草一木，到你手里都成了良藥，被你用來救活了無數病人，獨有這株芍藥被冷落一旁。想來你是沒有弄清它的用處，它感到委屈了吧。”華佗聽罷說道：“我嘗盡了百草，藥性無不辨得清楚，該用什么就用什么，沒有錯過分毫，對這芍藥，我也多次品嘗過，確實不能入藥，怎么說是委屈了它呢?”
事隔幾日，華夫人血崩腹痛，用什么藥也不見好轉，她便瞞著丈夫，挖起芍藥根煎水喝了。不過半日，腹痛漸止，又服了二日，其病全無。她把此事告訴了丈夫，華佗才意識到自己忘記了研究它的根，著實委屈了芍藥。后來華佗對芍藥的肉質塊根(白芍)做了細致的試驗，發現它生品長于平肝，麩制長于養血、斂陰，酒制長于活血，碳制長于止血。
芍藥花的傳說二
《開元天寶遺事》中有個故事，后來經人渲染擴張，說的是芍藥因姿色超群而險遭橫禍，無論是功是過，她都難逃薄命的結局。
沉香亭，是唐明皇歡宴群臣，與楊氏姐妹縱情游樂的地方。不僅亭榭軒昂，而且終年花草樹木非凡。圣上也常常詔命各地園丁到御花園種植，有成者賞，無功者罰。各地養花能手無不終日惴惴。
有個老者名叫宋單父，專養芍藥，能將揚州芍藥移植北方，色澤更鮮，花朵更大。宋單父也被召入宮中，在沉香亭畔種植芍藥，唐明皇荒.唐地有命令芍藥須使牡丹開過后繼之。白天有帝王嬪妃達官貴人游玩，老翁必須回避，只在三更之后才能耘植養護。宋單父夜以繼日地辛勞著，只有明月星辰冷露寒霜作證。可是偏偏這一年陰陽不和，暖氣不動，到了開花季節偏不見蓓蕾萌發，如果到了規定的時候未開花，違了圣意，宋單父就要扣于欺君只罪，那是要殺頭的。
芍藥仙子們心田是極端善良的，況且又夜夜得到宋單父的灌溉之恩，是一定要報答的，陽氣不動也要呈現芳艷，必須打破常規，于是眾花仙議定，大家合力在一天內各開放一株一莖，眾力合一定能勝天。于是，在次日清晨芍藥忽然開放，每一枝頭開放兩朵，姿態各異，在朝露煦風中皆呈深紅色，宮內喧然，明皇、貴妃，文武官員，皆來觀賞。正在贊嘆不已時，天已正午，芍藥突然變得深碧色，如同碧玉般，眾人大奇，觀者愈多。待到暮色降臨，一片片芍藥花瓣皆呈深黃色。明月升起了，月光之下，花兒又變成粉白色。隨著色澤的變化，香氣也各有千秋。時而幽香，時而濃郁，眾人如醉如癡。眾芍藥仙子在一日之內呈芳，自然把沉香亭畔裝點得勝過瑤池。眾嬪妃在芍藥仙子映襯下黯然失色，自然不爽。圣上見此情此景便又嗔怪起來，說定是花妖作怪，意欲將芍藥刈除并降罪宋單父。眾芍藥仙子深感不平，不生蓓蕾有罪，各色呈芳更有罪，真是人間帝王的淫威勝過天上玉帝。為救宋單父，芍藥仙子也顧不得去理論功過是非了。這一夜唐明皇與楊貴妃，醉臥華清宮。芍藥仙子便連夜赴驪山開放。次日清晨皇與貴妃宿酒初醒，更是驚異不止，便攜手并肩同賞芍藥。唐明皇本是風流天子，楊貴妃正是專寵得意之時。明皇便親折一枝芍藥送到貴妃面前，貴妃含笑嗅其香，觀其艷。唐明皇見愛妃如此怡悅，便說：“不只是萱草能使人忘憂，芍藥的花香色艷更能醒酒。”
上有所好，下必效之。自從唐明皇一句話以后，用芍藥花香來醒酒的風氣便風靡一時，朝野上下，凡有宴飲必定將各色芍藥折下，入在海盤之內，擺在餐桌中心。
為君王、嬪妃、達官貴人們一笑，芍藥便淪入到了另一場劫難之中。人們終日沉浸在傳杯把盞、燈紅酒綠的歡樂中，卻忘了種花的宋單父，這位給人間帶來萬紫千紅辛勤耕耘的老者，只是免于一死，便是最高的獎賞了。
人世間的是是非非，必定是有因果的。君不見馬嵬坡上的芍藥、百花、百草，冷眼旁觀那帝王夫婦的生離死別?
芍藥花的傳說三
傳說在很久以前，民間發生瘟疫，人民生活在水深火熱之中，花神不忍見人民受難，于是盜取王母娘娘的仙丹下凡救人。王母知道有人膽敢偷丹，便命四大天王下界調查。花神怕被王母搜走仙丹，偷偷地將仙丹變作牡丹和芍藥為人們解除苦難，因此至今芍藥都還帶著一個藥字。
在實際的生活中芍藥以及牡丹的根莖都可做藥，而芍藥更是有滋陰補血的作用，因此后來芍藥也被稱為“女科之花”。
芍藥花的傳說四
芍藥在西方的神話故事中也依舊存在，說是在上古神話中有個希臘名醫叫做阿斯克列皮耶，他有個青出于藍勝于藍的徒弟，甚至醫治好了冥神海提斯的傷，阿斯克列皮耶十分妒忌，咒罵徒弟膽大包天，敢于為冥王治傷。在妒忌的驅使下他動手殺了自己的徒弟。后因冥王顧念恩情將他變為了一種能夠治病的花。因此在西方人眼里芍藥也同樣是具有什么魔力的花，能夠對抗曼陀羅花之奇毒。
據《本草》記載：“芍藥猶綽約也，美好貌。此草花容綽約，故以為名。”芍藥的別名甚多。在中國花卉絢麗的百花園中，古人將芍藥推為“花相”(花中宰相)，又因芍藥為草本，故又稱為草芍藥。它花大色艷，嫵媚多姿，故名為“嬌容”、“余容”。古時人們于別離時，贈送芍藥花，以示惜別之情，所以又名“將離”、“離草”。唐宋文人稱芍藥為“婪尾春”，婪尾是最后之杯，芍藥花開于春末，意為春天最后的一杯美酒。芍藥是草本花卉，沒有堅硬的木質莖桿，猶如弱柳扶風、柔弱無骨般的少女，故有“沒骨花”之稱。因它的花有香氣，有“攣夷(又名“黑牽夷”)、“留夷”和“辛夷”之名。此外，古名還有“解倉”、“白術”、“犁食”、“鋌”等。
在國外，芍藥也倍受青睞，有“花中皇后”的美稱。代表含義芍藥自古就是中國的愛情之花，現在也被譽為七夕節的代表花卉。