良好的人際關系，可使工作成功率與個人幸福達成率達85%以上，現(xiàn)在的人際關系是怎樣?下面是小編搜集整理的一些內(nèi)容，希望對你有幫助。
(一)個體性
在人際關系中，角色退居到次要地位，而對方是不是自己所喜歡或愿意親近的人成為主要問題。
(二)直接性
人際關系是人們在面對面的交往過程中形成的，個體可切實感受到它的存在。沒有直接的接觸和交往不會產(chǎn)生人際關系，人際關系一經(jīng)建立，一定會被人們直接體驗到。
(三)情感性
人際關系的基礎是人們彼此間的情感活動。情感因素是人際關系的主要成分。人際間的情感傾向有兩類：一類是使彼此接近和相互吸引的情感;另一類是使人們互相排斥分離的情感。人們在心理上的距離趨近，個體會感到心情舒暢，如若有矛盾和沖突，則會感到孤立和抑郁。
人際關系是人與人在交往中建立的直接的心理上的關系，這種人際關系將會伴隨著你的一生，因此了解人際關系的特點，才能更好的把我自己的人際關系。
交往的主動性
人們在交流溝通的過程中，不是一方領導另一方，而是雙方都是活動的主體。在日常生活中，我們常可碰到這樣的情況，如你上街購物，雖然你可主動地選擇某品牌的商品，但營業(yè)員也可主動向你介紹相關品牌的商品信息，供你選擇。這就是說在人際交往過程中，每一方都是積極活動著的主體，所不同的是所處地位有主次而已。但即使處于次要地位的一方，也不是被動地接受信息，機械地作出反應，而是根據(jù)自己的 要求，興趣去理解和分析對方的信息并作出反饋，調(diào)整自己的言行，達到信息交流之目的。如在就醫(yī)過程中，醫(yī)生與病人之間的關系來說，在診治方面醫(yī)生雖然是主動地下診斷開處方，但病人也并非是被動的，他也可向醫(yī)生反映自己的病情，以及用何藥甚至何劑量適合自己，醫(yī)生根據(jù)病人的反饋來調(diào)節(jié)自己的診治。
交往的互益性
單個個體的各種活動，雖然可能與外界有密切的關系，但不能稱之為人際交往。人際交往必須是在兩個以上的個體之間進行的相互作用的活動。一方發(fā)出信息會引起另一方在心理和行為上的反應，這種反應反過來成為新的信息作用于前者。如一位護士對一位慢性病人講：“這個病你比我有經(jīng)驗，所以還得多聽聽您的意見。”病人聽后會自然作出積極的反應。所以，人們在影響他人的同時，也接受著他人的影響。
交往的條件性
在人際交往中，首要的條件是雙方所使用的符號必須相同或相通，這是交往發(fā)生的必備條件。可以是語言符號，也可以是非語言符號。如符號不同可鬧出許多笑話。例：一個外國人與本國人交往時，必須使用同一種或彼此都能理解的語言，或其他符號，否則易產(chǎn)生歪曲、誤解。
1、一表人才
所謂“一表人才”，就是說當你與陌生人第一次見面時給對方留下的第一印象，我們都知道第一印象很重要，要給對方留下好的印象，特別是要讓對方在最短的時間記住你。那么我們自身的儀表、行為舉止都很重要;我們要注意自己的內(nèi)涵、修養(yǎng)等等，而這些不是一朝一夕就能養(yǎng)成的，要求我們在平時的生活當中養(yǎng)成良好習慣。
2、兩套服裝
所謂“兩套服裝”，就是說在什么樣的場合就要穿什么樣的衣服，你的穿著打扮要適合當時的環(huán)境。“兩套服裝”還告訴我們要隨和，做事情要隨機應變，不能死搬硬套。
3、三杯 酒量
所謂“三杯酒量”，就是說一個人如果不會喝酒，人際關系不容易處理好。一個人要會喝酒，但是不能喝太多;適量能拉近人與人的關系，但過量就會“酒后亂性”;適量喝酒，無論是對身體還是對人際關系都有好處。
4、四圈麻將
所謂“四圈麻將”，就是說一個人要愛好廣泛，跟什么樣的人說什么樣的話、做什么樣的事情，他玩的東西你也要會玩，他喜歡的東西你必須去了解，但是你可以不用精通。比如說，人家跟你談最近的體育消息，但你就是不喜歡體育，你也不去了解，人家說起時你就只能“丈二和尚”了。
5、五方交友
所謂“五方交友”，就是說在和同事搞好關系時，你不能排斥交友，你永遠不知道你需要什么樣的朋友，跟什么樣的人交往到什么樣的程度你自己心中要有個衡量的標準，但是你不能排斥和他交友。
6、六出祁山
我們都知道“六出祁山”是說諸葛亮六出祁山伐魏，明知不可為而為之。所謂“六出祁山”，就是說我們一個人承諾了別人、答應了別人，雖然你做不到，你也要盡全力去做;要求我們只問應不應該，少問有沒有可能，要知道天下沒有不可能的事情。
7、七術打馬
“術”是法術，不同的方法方式;“打馬”：是拍馬屁。“七術打馬”，就是說人前要稱贊你的上司的決定，但是背后要獨自對他說出不可取的地方;也就是說70%的馬屁味道，30%的真誠勸告，這樣才能和上司打好關系。