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民間皮影的由來與傳承

| 金紅

皮影戲是我國民間古老的傳統(tǒng)藝術(shù)形式之一,主要是一種以獸皮或紙板做成的人物剪影以表演故事的民間戲劇,有著非常濃厚的鄉(xiāng)土氣息。下面是小編為大家整理的民間皮影的由來與傳承,希望可以幫助大家。

民間皮影的由來與傳承

皮影的起源和文化簡介

我們國家上下5000年歷史悠久,大部分人在上學(xué)時(shí)期只能在課本中獲得有限的歷史知識,實(shí)際上,歷史是一個廣闊無邊的海洋,里面蘊(yùn)含著無限的故事和奇聞異事。今天,我為大家準(zhǔn)備了一些關(guān)于傳統(tǒng)藝術(shù):皮影的起源和文化簡介的歷史內(nèi)容,來探索這個海洋中的一部分歷史。

皮影戲是一門歷史悠久的古老民間傳統(tǒng)藝術(shù),也是中國傳統(tǒng)文化的一種表現(xiàn)形式。通過人物的小剪影和藝人的地方戲口音,呈現(xiàn)出一個個生動有趣的故事,具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。由于各地口音不同,皮影戲也是五花八門。在老一輩,皮影戲深受喜愛。

皮影戲的起源與文化

皮影戲的起源

皮影戲,又稱“影戲”或“光影戲”,始于西漢,盛于唐代,盛于清代。元朝時(shí)期開始通過軍事戰(zhàn)爭和陸海傳播,輸入西亞和歐洲的文化。據(jù)記載,皮影戲是漢武帝為了讓武帝不頹廢而在民間學(xué)來的一門藝術(shù),因?yàn)閻燮薅馈9猾@得了漢武帝的青睞。之后就在民間傳開了。現(xiàn)在,它也是中國戲曲的重要組成部分。

皮影的制作

皮影戲的制作流程主要有八個:一是選皮:由于地域不同,制作材料都是根據(jù)當(dāng)?shù)氐膭游锲泶_定的。二。制革:牛皮主要是“干凈皮”和“灰皮”。三草圖:制作皮影時(shí)有專門的草圖,稱為“樣圖”。四稿五刻六色:皮影戲的色彩以銅、銀、竹等礦物植物為主。七出汗熨燙:皮影上色后要脫水出汗。這是最關(guān)鍵的工序,就是在適當(dāng)?shù)母邷叵拢雇磕ǖ念伾怀赃M(jìn)牛皮里,使保留在皮內(nèi)的水分蒸發(fā)掉。八結(jié)完成

皮影戲文化

在中國,許多地方戲都是由皮影戲衍生而來,皮影戲中使用的原因和藝術(shù)手段也對現(xiàn)代電影的發(fā)明和藝術(shù)電影的發(fā)展起到了主導(dǎo)作用。如今,中國皮影被世界各地的博物館收藏。

本文涵蓋了關(guān)于傳統(tǒng)藝術(shù):皮影的起源和文化簡介的所有內(nèi)容,希望能夠?yàn)樽x者們提供有關(guān)該主題的全面了解。如果您對歷史人物及歷史相關(guān)知識感興趣,我們強(qiáng)烈建議您關(guān)注我們的古宮歷史網(wǎng),我們提供豐富多彩的歷史內(nèi)容,包括歷史事件、歷史名人、歷史文化等等。

皮影戲的來歷傳說  皮影戲在我國起源很早,傳說漢武帝的妃子李夫人死后,武帝時(shí)常想念,有個叫少翁的人,仿造了李夫人的形象,用燈光照射到布帳上,武帝看到布帳上的人影,很像死去的李夫人,非常高興。這可能就是皮影戲的雛形。南宋時(shí)期,開封和杭州等地有許多影戲棚,演出三國故事等,非常受歡迎。

皮影戲的來歷的形成  皮影戲的形成時(shí)代尚無確考,但據(jù)南宋孟元老《東京夢華錄》記載,它至晚在宋代已經(jīng)成熟和盛行,東京汴梁瓦舍中的影戲藝人已有董十五、趙七、曹保義等9人。山西繁峙巖山寺文殊殿金代壁畫中有一幅《影戲圖》,生動形象地表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)山西皮影演出的實(shí)況。經(jīng)過宋、金、元、明四個歷史時(shí)期的發(fā)展,流行全國各地的皮影戲在清代呈現(xiàn)出繁榮局面。

皮影戲在河北唐山、灤縣以及陜西等地是比較普遍的,尤其是造型上有著不一樣的風(fēng)格。其實(shí)像皮影戲這樣的民間傳統(tǒng)藝術(shù),還是受到大家的歡迎的,但是由于很多傳統(tǒng)藝術(shù)的失傳,讓大家感到十分的惋惜。

皮影戲的特點(diǎn)

1、流行范圍廣泛。

皮影戲幾乎遍及全國各省區(qū),并因各地所演的聲腔不同而形成多種多樣的皮影戲,如陜西的華縣皮影戲、華陰老腔皮影戲、阿宮腔皮影戲、弦板腔皮影戲,甘肅的環(huán)縣道情皮影戲,山西的孝義碗碗腔皮影戲,河北的唐山皮影戲、冀南皮影戲等。

2、種類繁多

皮影戲的種類繁多,但區(qū)別主要在聲腔和劇目方面,影人的制作和表演技術(shù)都大同小異。影人的制作是先將驢皮、牛皮、羊皮刮去毛血,經(jīng)過藥物處理,使皮革變薄呈半透明,再涂上桐油,然后再對皮影進(jìn)行刻制上色,皮影人的雕繪工藝講究刀工精致,造型逼真。影人的部分一般分為頭、身、四肢,頭部附有盔帽,身部、四肢皆著服飾,涂油彩后用火磚烘烤壓平即成。

3、表演道具

皮影戲的道具主要為影窗,一般的高度是3尺,寬度為5尺,高度最高不會超過4尺,寬度不會超過6尺,主要是以白紙來進(jìn)行作幕,這樣可以能夠方便一個人進(jìn)行操作,一個皮影人,要用五根竹棍操縱,藝人手指靈活,常常玩得觀眾眼花繚亂。不僅手上功夫絕妙高超,嘴上還要說、念、打、唱;腳下還要制動鑼鼓。同時(shí)還會用到油燈一盞,從而映射影人和表演動作,演出時(shí),皮影緊貼屏幕活動,人影和五彩繽紛的顏色真切動人。

皮影戲傳播與繼承的必要性

1、中國皮影戲的對外傳播有利于塑造國家形象無論地域和時(shí)代,文化在國家的形成和發(fā)展過程中自始至終都發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。在當(dāng)今世界激烈的競爭下,文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,要想提升中國在世界的形象,大力弘揚(yáng)和推廣具有民族特色的傳統(tǒng)藝術(shù)和文化,無疑是錦上添花!一方面,國家形象的塑造可以從對外文化傳播中汲取源源不斷的養(yǎng)料。另一方面,對外文化傳播也在一定程度上有利于塑造大國,強(qiáng)國的美好形象。

2、中國皮影的收藏價(jià)值皮影戲雖說作為一種傳統(tǒng)的民間藝術(shù),但長期以來似乎已被人們所忽視。不過由于其自身極高的審美價(jià)值,近年來已漸漸受到一些收藏愛好者的青睞。事實(shí)上,皮影本身就是一種極具價(jià)值的研究對象,大到對中國的民俗和民間文學(xué)研究,小到對歷史、美術(shù)的研究。此外,對于中國傳統(tǒng)建筑、室內(nèi)陳設(shè)、服飾、生活用品,甚至交通及兵器方面,都可以從皮影上尋找有價(jià)值的形象資料。

3、皮影戲目前的狀況皮影藝術(shù)可以說是古老的國粹級的民間藝術(shù),然而令人痛心的是,作為電影鼻祖的皮影戲,在當(dāng)今流行文化的沖擊下,正在中國這塊藝術(shù)奇苑中慢慢凋零著,有人甚至稱它為“失去的藝術(shù)”。皮影藝術(shù)所面臨的現(xiàn)狀,是我們每個中國人都應(yīng)該冷靜思考,認(rèn)真面對的現(xiàn)實(shí)問題。這就要求我們攜起手來,共同保護(hù)、繼承和發(fā)展這門精湛的傳統(tǒng)藝術(shù),賦予它全新的生命力,使之重現(xiàn)當(dāng)年的風(fēng)采!

皮影制作步驟

1、選皮

各地皮影的原材料有所不同。比如隴東皮影的制作一般選用年輕、毛色黑的公牛皮,這種牛皮厚薄適中,質(zhì)堅(jiān)而柔韌,青中透明。

2、制皮

制皮的方式有很多,以陜西皮影為例,通常有兩種方法炮制它的原材料--牛皮:“凈皮”和“灰皮”。“凈皮”的制作工藝是先將選好的牛皮放在潔凈的涼水里浸泡兩、三天,取出用刀刮制四次,每刮一次用清水浸泡一次,直到第四次精工細(xì)作,把皮刮薄泡亮為止。

刮好后撐在木架上陰干,晾到凈亮透明時(shí)即可制作皮影。“灰皮”也稱為“軟刮”,浸泡皮時(shí)把氧化鈣(石灰)、硫化鈉(臭火堿)、硫酸、硫酸銨等藥劑配方化入水中,將牛皮反復(fù)浸泡刮制而成。這種方法刮出來的皮料,近似玻璃,更宜雕刻。

3、畫稿

制作皮影時(shí)有專門的畫稿,稱為“樣譜”,這些設(shè)計(jì)圖稿世代相傳。

4、過稿

雕刻藝人將刮好的皮分解成塊,用濕布潮軟后,再用特制的推板,稍加油汁逐次推摩,使牛皮更加平展光滑,并能解除皮質(zhì)的收縮性,然后才能描圖樣。畫稿前對成品皮的合理使用,也是一項(xiàng)細(xì)致的工作。

薄而透亮的成品皮,要用于頭、胸、腹這些顯要部位;較厚而色暗的成品皮,可用于腿部和其他一般道具上。這樣既可節(jié)約原料,又提高了皮影質(zhì)量,同時(shí)也使皮影人物上輕下重,在挑簽表演和靜置靠站時(shí)安穩(wěn)、趁手。接下來是描圖樣,用鋼針把各部件的輪廓和設(shè)計(jì)圖案紋樣分別拷貝、描繪在皮面上,這叫"過稿",再把皮子放在棗木或梨木板上進(jìn)行刻制。

5、鏤刻

雕刻刀具一般都有十一、二把,甚至三十把以上。刀具有寬窄不同的斜口刀(尖刀)、平刀、圓刀、三角刀、花口刀等,分工很講究,藝人需要熟練各種刀具的不同使用方法。根據(jù)傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn),在刻制線狀的紋樣時(shí)要用平刀去扎;在刻制直線條的紋樣時(shí)用平刀去推;對于傳統(tǒng)服飾的袖頭襖邊的圓形花紋則需要用鑿刀去鑿;一些曲折多變的花紋圖樣,則須用斜口刀刻制。

藝人雕刻的口訣如下:櫻花平刀扎,萬字平刀推,袖頭襖邊鑿刀上,花朵尖刀刻。雕刻線有虛實(shí)之分,還有暗線、繪線之分。虛線為陰刻,即鏤空形體線而成,皮影多為這種線法。實(shí)線保留形體輪廓挖去余部,為陽刻,多用于生旦、須丑的白臉,凡白色的物體都用陽刻法。

虛實(shí)線沿輪廓的兩側(cè)刻出斷續(xù)的鏤空線,多用于景片建筑的刻制。暗線則用刀劃線而不透皮,多在活動關(guān)節(jié)處。繪線是以筆代之,以表現(xiàn)細(xì)致的物體。刻制皮影有口訣相傳,程序如下:刻人面——先刻頭帽后刻臉,眼眉刻完再刻鼻子尖。

刻衣飾花紋——卍字先把四方畫,四邊咬茬轉(zhuǎn)著扎。雪花先豎畫,然后左右再打叉。六欞丟出齒,挑成雪花花。刻盔甲——黃靠甲,先把眼眼打,拾岔岔,人字三角扎。刻建筑裝飾--空心桃兒落落梅,雪里竹梅六角龜,一滿都在水字格。

6、敷彩

皮影雕完之后是敷彩。老藝人用色十分講究。大都自己用紫銅、銀朱、普蘭等礦植物炮制出大紅、大綠、杏黃等顏色著色。著色的方法也各有不同。以陜西皮影為例,敷彩的方法是先把制好的純色化入稍大的酒盅內(nèi),放進(jìn)幾塊用精皮熬制的透明皮膠,然后把盅子放在特制的燈架上,下邊點(diǎn)燃酒精燈火,使角色交融成為粥狀,趁熱敷在影人上。雖是色彩種類不多,但老藝人善于配色,再加上點(diǎn)染的濃淡變化,使色彩效果異常絢爛。

7、發(fā)汗熨平

敷色后還要給皮影脫水發(fā)汗,這是一項(xiàng)關(guān)鍵性工藝。它的目的是為了使敷彩經(jīng)過適當(dāng)高溫吃入牛皮內(nèi),并使皮內(nèi)保留的水分得以揮發(fā)。脫水發(fā)汗的方法很多,有的用薄木板夾住皮影部件,壓在熱炕的席下;也有的用平布包裹皮影部件,以烙鐵或電熨斗燙;此外還有一種土辦法是用土坯或磚塊搭成人字形,下面用麥秸燒熱,壓平皮影使之脫水發(fā)汗。

脫水發(fā)汗的成敗關(guān)鍵在于掌握溫度火候。過去藝人們掌握火候的土辦法叫“彈指點(diǎn)水”,就是用手指蘸水或唾液彈滴在熨具上,觀察水的變化,判斷溫度的高低。既看水點(diǎn)所起泡沫大小的變化,也看水分蒸發(fā)的速度快慢。所要求的溫度一般在攝氏七十度上下。

溫度恰當(dāng),皮子脫水發(fā)汗順利,皮內(nèi)水分揮發(fā)了,顏色也吃入皮內(nèi)了,皮影色澤鮮美,且久不褪色,而膠質(zhì)也可溶化封閉住皮子的毛孔,使皮影永久不翹扭變形。如果溫度過高則會使皮子縮為一團(tuán),工藝全部報(bào)廢;溫度不足,膠色就不能溶入肉皮,皮內(nèi)的水分難以排盡,造成皮影人物的色澤不亮,時(shí)間長了還會變形。

8、綴結(jié)完成

為了讓皮影動作靈活,一個完整皮影人物的形體,從頭到腳通常有頭顱、胸、腹、雙腿、雙臂、雙肘、雙手,共計(jì)十一個部件。頭部——頭包括顏面、帽、須和頸部,下端為楔子,演出時(shí)插入胸上部的卡口內(nèi),不用時(shí)則卸下保管。胸部——上部裝置卡口,皮影人頭就插在那里。

與胸上側(cè)同點(diǎn)相釘結(jié)的有兩臂,各分為上下臂兩節(jié),小臂下有手相連。腹部——腹部上方與胸相連,下方與雙腿相連,腿部與足為一個整體(包括靴鞋在內(nèi))。皮影人物各個關(guān)節(jié)部分都要刻出輪盤式的樞紐(老藝人稱之為“骨縫”),以避免肢體疊合處出現(xiàn)過多重影。


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