植樹(shù)節(jié)是為了紀(jì)念哪位名人
孫中山先生
植樹(shù)節(jié)是為了紀(jì)念孫中山先生，孫中山于1925年3月12日逝世。所以1979年2月，五屆全國(guó)人大常委會(huì)第六次會(huì)議根據(jù)國(guó)務(wù)院的提議，通過(guò)了將3月12日定為我國(guó)植樹(shù)節(jié)的決議，這項(xiàng)決議的意義在于動(dòng)員全國(guó)各族人民積極植樹(shù)造林，加快綠化祖國(guó)和各項(xiàng)林業(yè)建設(shè)的步伐。
01古代插柳植樹(shù)
中國(guó)古代在清明時(shí)節(jié)就有插柳植樹(shù)的傳統(tǒng),中國(guó)歷史上最早在路旁植樹(shù)是一位叫韋孝寬的人于1400多年前從陜西首創(chuàng)的。韋孝寬(公元508—580年)是西魏?北周時(shí)期的一位名將,京兆杜陵(今西安市東南)人。據(jù)《資治通鑒》所載,西魏廢帝二年(公元552年),韋孝寬因軍功被授予雍州刺史。自古以來(lái),官道上每隔一華里便在路邊設(shè)置一個(gè)土臺(tái),作為標(biāo)記,用以計(jì)算道路的里程,也就是現(xiàn)在的里程碑。韋孝寬上任后,發(fā)現(xiàn)土臺(tái)的缺點(diǎn)很多。經(jīng)風(fēng)吹日曬,特別是雨水沖涮,很容易崩塌,需要經(jīng)常進(jìn)行維修,不但增加了國(guó)家的開(kāi)支,也使百姓遭受勞役之苦,既費(fèi)時(shí)費(fèi)力又不方便。韋孝寬經(jīng)過(guò)調(diào)查了解之后,毅然下令雍州境內(nèi)所有的官道上設(shè)置土臺(tái)的地方一律改種一棵槐樹(shù),用以取代土臺(tái)。這樣一來(lái)不僅不失其標(biāo)記和計(jì)程作用,還能為往來(lái)行人遮風(fēng)擋雨,并且不需要修補(bǔ)。
韋孝寬的這一做法,無(wú)疑是造福桑梓,減輕家鄉(xiāng)百姓負(fù)擔(dān)?利國(guó)利民的重大舉措。陜西作為歷史上最早在官道上植樹(shù)的地方,曾經(jīng)是全國(guó)道路綠化的表率,而韋孝寬最早栽種的槐樹(shù)千百年來(lái)一直受到人們的喜愛(ài),特別是陜西人對(duì)這種槐樹(shù)更是情有獨(dú)鐘,十分喜愛(ài),并且廣為種植,現(xiàn)在這種槐樹(shù)已經(jīng)作為西安市的象征,被確定為市樹(shù)。
02紀(jì)念孫中山
1914年11月當(dāng)時(shí)的中華民國(guó)政府頒布了我國(guó)近代史上第一部《森林法》。1915年7月在孫中山的倡議下，當(dāng)時(shí)的北洋政府將每年“清明”定為植樹(shù)節(jié)，并在這天舉行了植樹(shù)典禮。1925年3月12日孫中山先生逝世。1928年4月，為紀(jì)念孫中山逝世三周年，當(dāng)時(shí)的中華國(guó)民政府舉行了植樹(shù)儀式，并將孫中山逝世紀(jì)念日定為植樹(shù)節(jié)，以示垂念。