在眾多節(jié)日中，潑水節(jié)一直是個(gè)比較大型的慶祝節(jié)日。據(jù)說在這一天，誰是被潑了最多水的人，就會(huì)在接下來的一年中幸福快樂，下面是小編為大家收集關(guān)于2024潑水節(jié)的來歷，希望你喜歡。
2024潑水節(jié)的來歷
來歷一
相傳在很久以前，金沙江邊一個(gè)聚居在密林深處的傣族村寨，因樹林起火，村民處在被大火吞沒的危難之中。一個(gè)名叫李良的傣家漢子，為保護(hù)村莊，不畏危險(xiǎn)，沖出“火網(wǎng)”，從金沙江里挑來一桶桶江水，潑灑山火，經(jīng)過一天一夜的勞累，山火終于被潑滅。村民得救，李良因?yàn)閯诶哿骱沽鞲闪耍实乖谏筋^上。于是村民打來清水給李良解渴，但喝了九十九挑水也解不了渴。后來，李良一頭撲到江中，變成一條巨龍，順江而去。有的人說，他變成了一棵大樹。傣族人民為了紀(jì)念李良，每年農(nóng)歷三月初三這一天，每家房屋清掃一新，撒上青松葉。并在選定的江邊或井旁，用綠樹搭起長半里的青棚，棚下撒滿厚厚的松針，兩旁放上盛滿水的水槽。午間太陽當(dāng)頂時(shí)，眾人穿行于棚下相互用松枝蘸水灑身，表示對(duì)李良的懷念和對(duì)新年的祝福。
來歷二
一個(gè)忤逆的兒子在清明節(jié)后第七天在山上干活，看到雛鳥反哺的情景，有所感悟，決心好好侍奉母親，這時(shí)，他母親正在向山上走來，為兒子送飯，不小心滑了一跤。兒子趕來扶她，她卻以為兒子要來打她，一頭撞死在樹上。兒子，追悔莫及，把樹砍下來雕成一尊母親雕像，每年清明后第七天都要把雕像浸到灑著花瓣的溫水中清洗干凈。以后就演變?yōu)榱藵娝?jié)。
來歷三
遠(yuǎn)古時(shí)候，傣族居住的地方遭受一場災(zāi)難。夏無雨，春無風(fēng)，秋無艷陽，淫雨滿冬。需晴不晴，需雨不雨，四季相淆，莊稼無法種，田荒地蕪，人畜遭疫，人類面臨滅頂之災(zāi)。那個(gè)被人們稱為帕雅晚的人，見到如此光景，決心到天庭弄清原由，稟告天王英達(dá)提拉。他以4塊木板作成翅膀，騰空而起，沖入天庭，將人間遇到的災(zāi)難報(bào)告了天王英達(dá)提拉。英達(dá)提拉調(diào)查得知是負(fù)責(zé)掌管風(fēng)、雷、電、雨、晴、陰的天神捧瑪點(diǎn)達(dá)拉乍無視捧瑪乍制定的旱、雨、冷三季之規(guī)，蓄意作亂。而這個(gè)捧瑪點(diǎn)達(dá)拉乍，眾天神均對(duì)他無可奈何。為懲處這個(gè)亂施淫威的天神，英達(dá)提拉裝扮成一個(gè)英俊的小伙，到捧瑪點(diǎn)達(dá)拉乍家里去，被捧瑪點(diǎn)達(dá)拉乍長期禁閉在深宮中的7位女兒，對(duì)這位英俊伙子一見鐘情。7位女兒決心大義滅親，拯救人類。面對(duì)嬌女，捧瑪點(diǎn)達(dá)拉乍終于吐露了秘密，最怕的是用自己的頭發(fā)做成“弓賽宰”(“弓”為弓、“賽”為弦，“宰”為心，意為“心弦弓”)。
姑娘們探得秘密之后，將自己的父親灌得酩酊大醉，乘機(jī)剪下他的一撮頭發(fā)，制作了一張“弓賽宰”，他們剛把弓弦對(duì)準(zhǔn)捧瑪點(diǎn)達(dá)拉乍的脖子，他的頭便倏然而落。然而捧瑪點(diǎn)達(dá)拉乍的頭是只魔頭，落地噴頭，火勢沖天。7位女兒撲向頭抱于懷中，魔火頓滅。為撲滅魔火，7位姑娘只好將魔頭抱在懷中，不斷輪換，直到頭腐爛。姐妹每輪換一次，便互相潑一次水沖洗身上污跡，消除遺臭。捧瑪點(diǎn)達(dá)拉乍死后，樹魯巴的麻哈捧重修歷法，執(zhí)掌風(fēng)雨，使人間風(fēng)調(diào)雨順，人民安居樂業(yè)。修訂的歷法是由帕雅晚于傣歷六月托夢給他的父親宣布的。因此，傣族便把公布新歷法的六月作為辭舊迎新的年節(jié)。人們?cè)跉g度新年時(shí)，相互潑水，以此紀(jì)忘那7位大義滅親的善良姑娘，并寓驅(qū)邪除污，求吉祥如意流傳至今。
來歷四
傳說從前有一個(gè)無惡不作的魔王霸占了美麗富饒的西雙版納，并搶來七位美麗的姑娘做他的妻子。姑娘們滿懷仇恨，合計(jì)著如何殺了魔王。一天夜里，年紀(jì)最小的姑娘儂香用最好的酒肉，把魔王灌得酩酊大醉，使他吐露自己致命的弱點(diǎn)。原來這個(gè)天不怕，地不怕的魔王，就怕用他的頭發(fā)勒住自己的脖子，機(jī)警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根紅頭發(fā)，勒住他的脖子。果然，魔王的頭就掉了下來，變成一團(tuán)火球，滾到哪里，邪火就蔓延到哪里。竹樓被燒毀，莊稼被燒焦。為了撲滅邪火，小姑娘揪住了魔王的頭，其他六位姑娘輪流不停地向上面潑水，終于在傣歷的六月把邪火撲滅了。鄉(xiāng)親們開始了安居樂業(yè)的生活。從此，便有了逢年潑水的習(xí)俗。
潑水節(jié)源于印度，后為佛教所吸收，約在公元十二世紀(jì)末至十三世紀(jì)初經(jīng)緬甸隨佛教傳入中國云南傣族地區(qū)。隨著佛教在傣族地區(qū)影響的加深，潑水節(jié)成為一種民族習(xí)俗流傳下來。
《車?yán)铩芬粫杏卸斡涊d：“元旦之晨，所有貴族，皆沐浴更衣，詣佛寺賧佛。婦女輩則各擔(dān)水一挑，為佛洗塵，由頂至踵，淋漓盡致，泥佛幾為之坍倒。浴佛之后民眾便互相以水相澆，潑水戲之能能事”。這段記載雖不盡其祥，但已告訴人們，潑水是傣族過年時(shí)必須舉行的一項(xiàng)活動(dòng)。上文所說的“元旦”并非公歷的1月1日，而是傣歷新年來臨之日。
潑水節(jié)又名“浴佛節(jié)”，阿昌、德昂、布朗、佤等族過這一節(jié)日。柬埔寨、泰國、緬甸、老撾等國也過潑水節(jié)。潑水節(jié)源于印度，隨著佛教在傣族地區(qū)影響的加深，潑水節(jié)成為一種民族習(xí)俗流傳下來，至今已數(shù)百年。到了節(jié)日，傣族男女老少穿上節(jié)日盛裝，而婦女們則各挑一擔(dān)清水為佛像洗塵，求佛靈保佑。
“浴佛”完畢，人們就開始相互潑水，表示祝福，希望用圣潔的水沖走疾病和災(zāi)難，換來美好幸福的生活。集體性的相互潑水就這樣開始了。一群群青年男女用各種各樣的容器盛水，涌出大街小巷，追逐嬉戲，逢人便潑。文雅的則用樹枝湛水潑。“水花放，傣家旺”，“潑濕一身、幸福終身”!象征著吉祥、幸福、健康的一朵朵水花在空中盛開，人們盡情地潑盡情地灑，笑聲朗朗，全身濕透，興致彌高。
入夜，村寨鼓樂相聞，人們縱情歌舞，熱鬧非凡。整個(gè)節(jié)日期間，除有賽龍船、放高升、放孔明燈、潑水、丟包等傳統(tǒng)娛樂活動(dòng)外，還有斗雞、放氣球、游園聯(lián)歡、物資交流等新的活動(dòng)。云南民族村的傣族、佤族男女也身穿盛裝與游客一起歡度潑水節(jié)。