除了中國(guó)外,世界上還會(huì)有一些國(guó)家和地區(qū)也要過清明節(jié)的，國(guó)外是清明節(jié)是什么樣子的呢?下面由小編為你整理的國(guó)外的一些清明節(jié)習(xí)俗，希望大家喜歡!
日本的盂蘭盆節(jié)
在每年農(nóng)歷七八月間舉行，與我國(guó)北方有些地方每年農(nóng)歷七月十五舉行的“盂蘭會(huì)”很相似。不同的是，日本更重視這個(gè)節(jié)日，機(jī)關(guān)、團(tuán)體、廠礦、企業(yè)都放假3天，有組織地進(jìn)行祭祀活動(dòng)。在鄉(xiāng)間活動(dòng)更熱鬧，幾乎家家戶戶都不例外，城里人也返鄉(xiāng)，到墓地祭祖。遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人能回來的也回來參加，不能回來的也往往委托別人代自己祭奠。
敘利亞的“烈士節(jié)”
敘利亞把每年初夏的5月6日定為“烈士節(jié)”，這是由政府規(guī)定的法定節(jié)日，全國(guó)都十分重視，在這一天，全國(guó)各地都要舉行紀(jì)念活動(dòng)，向烈士碑敬花圈，為烈士墓掃墓，慰問烈士家屬。
波蘭亡人節(jié)
波蘭每年春天都要舉行“亡人節(jié)”，即悼念已經(jīng)逝世的人。節(jié)日這一天，人們都去掃墓，為靈墓祭典，并點(diǎn)上燭燈。有些人全家都到來，特別要帶上孩子，年長(zhǎng)者點(diǎn)燃燭燈，讓孩子敬獻(xiàn)，表示紀(jì)念故人，以教育后代不忘祖先。
坦桑尼亞哀思節(jié)
為悼念為國(guó)犧牲的烈士，把每年9月2日定為“哀思節(jié)”。每到這一天，人們都到墓地獻(xiàn)花掃墓。國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人也到陵園墓地參加掃墓活動(dòng)，到獨(dú)立廣場(chǎng)紀(jì)念碑獻(xiàn)上花圈，以寄托對(duì)烈士的哀思。
墨西哥掃墓節(jié)
每年11月2日為墨西哥的“掃墓節(jié)”，家家為死去的人掃墓。去時(shí)，準(zhǔn)備特別的“亡人面包”、骷髏形糖塊和已故親人愛吃的食物及煙酒，作為祭祀供品。舉行儀式后，全家人在墓前鋪上布，席地而坐，點(diǎn)上蠟燭，邊吃喝，邊歌舞，作為守靈，通宵達(dá)旦。但各地區(qū)掃墓的時(shí)間不同，有的地區(qū)在白天，有的在晚上。
法國(guó)萬(wàn)靈節(jié)
每年11月1日為法國(guó)“萬(wàn)靈節(jié)”。這一天，人們趕往墓地，祭典故人，獻(xiàn)上菊花，位于巴黎公墓不遠(yuǎn)的巴黎公社紀(jì)念碑和十多個(gè)反法西斯紀(jì)念碑，憑吊者最多，獻(xiàn)上的鮮花也最多。
突尼斯英雄節(jié)
9月1日，突尼斯全國(guó)掃墓日，又叫英雄節(jié)，用以紀(jì)念在獨(dú)立斗爭(zhēng)中殉國(guó)的烈士。
越南 清明吃湯圓一年中最甜蜜
在越南，清明節(jié)又稱為湯團(tuán)節(jié)。由于清明節(jié)與寒食節(jié)的時(shí)間接近，越南把二者結(jié)合起來，統(tǒng)一在農(nóng)歷三月初三這天吃涼食，比如湯圓、湯團(tuán)。這是越南人一年中最甜蜜、最香濃的節(jié)日。
越南是世界上少數(shù)幾個(gè)與中國(guó)一樣使用農(nóng)歷的國(guó)家之一。清明節(jié)是越南民間祭掃先人墓和踏青的日子。
寒食節(jié)不禁煙，不吃冷食
農(nóng)歷三月初三日為寒食節(jié)。寒食就是吃冷食。這個(gè)節(jié)日也是起源于中國(guó)，后來傳入越南。根據(jù)中國(guó)的風(fēng)俗，越南人也過寒食節(jié)，一方面是銘記介子推的忠義之心，一方面也是一個(gè)祭祀祖先的機(jī)會(huì)。不過越南人過寒食節(jié)不禁煙，不吃冷食，不需要頭一天把各種食品做好。寒食節(jié)還有兩種食品就是元宵和湯圓。
韓國(guó)的清明節(jié)是公歷4月5日，同時(shí)這一天還是韓國(guó)的寒食日。
清明節(jié)前，你會(huì)看到各地的大小花店里，都會(huì)擺上素色的鮮花，供人們?cè)谇迕鞴?jié)祭祀時(shí)使用。韓國(guó)人喜歡用鮮花祭祖，在掃墓時(shí)，會(huì)放上鮮花以示對(duì)故人的懷念。韓國(guó)人祭祖的時(shí)候，不會(huì)燒紙錢，因?yàn)閾?dān)心會(huì)引發(fā)山火。
整修墳?zāi)?年糕做祭品
按照韓國(guó)的風(fēng)俗，清明節(jié)為自己的祖先或者逝去的親人重新整修墳?zāi)故侵匾囊粋€(gè)環(huán)節(jié)。所謂整修墳?zāi)梗蟛糠謺r(shí)候就是家人一起去墓地清除雜草，并在墓前鄭重地?cái)[上酒、水果、艾草、年糕等祭品，跪下叩拜或者行禮祭拜。
韓國(guó)允許土葬，韓國(guó)一份調(diào)查顯示，大部分韓國(guó)老人至今都希望在自己離世之后能夠進(jìn)行土葬，而非火葬。但是，要修建墓地，需要購(gòu)買土地并支付修建墓地的費(fèi)用，墓地位置一般都遠(yuǎn)離市區(qū)，而且若為親人修建了墓地，每年清明節(jié)都要按習(xí)俗前往掃墓，否則會(huì)被認(rèn)為是對(duì)先人的不敬。因此，越來越多的韓國(guó)年輕人更傾向于火葬。
日本人祭掃的日子大都是在每年農(nóng)歷七月十五的盂蘭盆節(jié)。
日本人非常重視“盂蘭盆節(jié)”，全國(guó)放假3天，有組織的進(jìn)行祭祀活動(dòng)。在鄉(xiāng)間活動(dòng)更為熱鬧，家家戶戶到墓地祭祖，外出不能回來的人也會(huì)委托別人代為祭奠。8月份學(xué)生們放暑假，在外地工作的人也都利用這個(gè)時(shí)段回家團(tuán)聚。“盂蘭盆節(jié)”期間，城里人都到鄉(xiāng)下去了，可謂“國(guó)民大移動(dòng)”，大城市真顯得有些冷清呢。
“盂蘭盆節(jié)”不可缺少的是盂蘭盆舞。在溫暖的夜晚，和著大鼓的咚咚聲，全村子的人圍成一個(gè)大圓圈起舞，敬奉及歡迎先人靈魂“重返人間”，讓活人和亡魂一同共舞，他們用這種獨(dú)特方式告慰亡靈，以珍惜眼前的幸福生活。
柬埔寨亞洲最長(zhǎng)的“亡人節(jié)”。
柬埔寨的“亡人節(jié)”，相當(dāng)于中國(guó)的清明節(jié)，根據(jù)柬埔寨的傳統(tǒng)，每年的佛歷10月1日至15日舉行，共進(jìn)行15天，是亞洲最長(zhǎng)的“清明節(jié)”。其中，第一日至第十三日，是各自在家祭祀的日子。
在“亡人節(jié)”這十三天里，每天凌晨4點(diǎn)左右，善男信女們便拿著捏成一小團(tuán)一小團(tuán)的糯米飯、糕點(diǎn)、香蕉、蠟燭等放在盤中，聚集在佛寺大堂，雙手合十，聽僧侶誦聲音拖得長(zhǎng)長(zhǎng)的招魂經(jīng)。
柬埔寨王宮舉行“亡人節(jié)“儀式則要比民間隆重得多。儀式第一天，高僧們?cè)诘倚l(wèi)威尼財(cái)宮誦經(jīng)。第二天，高僧們必須在凌晨4點(diǎn)鐘前到達(dá)王宮，誦經(jīng)至早上10點(diǎn)，然后由長(zhǎng)老安排僧侶們進(jìn)食。第三天下午，高僧為已故國(guó)王誦經(jīng)至翌日凌晨。第四天，王族成員與文武官員舉行儀式，恭請(qǐng)高僧誦經(jīng)，祈求已故國(guó)王早登極樂世界。
柬埔寨金邊北部小鎮(zhèn)賽牛慶祝“亡人節(jié)”，柬埔寨人還時(shí)常在節(jié)日里找點(diǎn)刺激，每年“亡人節(jié)”的最后一天，村里都會(huì)舉辦水牛賽跑，其精彩程度堪比F1大賽。第15日是“亡人節(jié)”的最后一日，也是最重要的一天，白天大家都到寺里去給僧侶布施，晚上各自回家舉行大家庭的祭拜儀式。
二十四節(jié)氣是中國(guó)古代天文學(xué)家和民眾在生活和生產(chǎn)實(shí)踐中總結(jié)出來的氣候規(guī)律，比較適宜地反映了一年四季氣溫、物候、降雨等方面的變化，對(duì)人們依時(shí)安排農(nóng)耕、蠶桑等活動(dòng)有不可或缺的指導(dǎo)意義。到了清明，氣溫變暖，降雨增多，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。所以清明對(duì)于古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而言是一個(gè)重要的節(jié)氣。農(nóng)諺說 “清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”，正是說的這個(gè)道理。東漢崔寔《四民月令》記載：“清明節(jié)，命蠶妾，治蠶室······”說的是這時(shí)開始準(zhǔn)備養(yǎng)蠶。其中的“清明節(jié)”還只是一個(gè)節(jié)氣，不是節(jié)日。
此外，清明時(shí)處早春三月，春光明媚，萬(wàn)物復(fù)蘇，氣候宜人而到處生機(jī)勃勃，是春游和郊外娛樂的好時(shí)光，所以清明前后自然成為人們樂于到戶外、郊野嬉游的的好時(shí)光。
雖然我們?cè)诒疚乃劦那迕鞴?jié)主要指節(jié)日而不是節(jié)氣，但是清明節(jié)氣在時(shí)間和天氣物侯特點(diǎn)上為清明節(jié)俗的形成提供了重要條件，該節(jié)氣應(yīng)看作清明節(jié)的源流之一。
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