政府部門元宵節(jié)放假嗎?這個問題不僅僅是公務(wù)員關(guān)心這樣的問題，普通的百姓也很是關(guān)注，畢竟在現(xiàn)在的社會中生活的人們誰也不可能脫離政府的管理。下面是小編為大家精心推薦元宵節(jié)放假的相關(guān)知識，希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>
元宵節(jié)時間是3月2號，星期五。
元宵節(jié)不是法定節(jié)假日，所以元宵節(jié)不放假，正常上班。
1、吃元宵
正月十五吃元宵，在我國已由來已久。宋代，民間就已流行一種元宵節(jié)吃的新奇食品。這種元霄食品最早叫“浮元子”，后稱“元宵” ，生意人美其名曰“元寶” 。現(xiàn)在的“元宵”即“湯圓”，以白糖、豆沙、芝麻、黃桂、玫瑰、棗泥、果仁、核桃仁等為餡，用糯米粉包成圓球形，可素可葷，風味各異。可湯煮、蒸食、油炸，有團圓美滿之寓意。陜西的湯圓不是包成的，而是在糯米粉中一層層“滾”成的，或煮或炸，預(yù)示著親人們熱熱火火，團團圓圓。
2、觀燈
漢明帝永平年間(公元58--75)，因為明帝提倡佛法，正逢蔡愔自印度求得佛法歸來，稱印度摩喝陀國每年正月十五，僧眾云集，瞻仰圣佛舍利，是參佛的良辰吉日。于是漢明帝為了弘揚佛法，傳令正月十五夜，宮中及寺院都“燃燈表佛”。從此，元宵觀燈的習(xí)俗就由原來僅在宮廷中舉行而流傳到民間。即每年正月十五，無論士族還是平民都要掛燈，城鄉(xiāng)通宵燈火輝煌。
元宵掛燈的習(xí)俗，到唐代發(fā)展成盛況空前的燈市，當時的京城長安已是擁有百萬人口的世界最大都市，生活富庶。在皇帝親自倡導(dǎo)下，元宵燈節(jié)自然辦得越來越豪華。時至中唐，已發(fā)展成全民性的狂歡節(jié)。唐玄宗(公元685--762)時期的開元盛世，長安的燈市規(guī)模非常大，燃燈達五萬盞，花燈式樣繁多，皇帝令人做巨型的燈樓，廣達二十間，高一百五十尺，金光璀璨，甚為壯觀。
3、迎紫姑
紫姑傳說是民間一位善良的姑娘。某年正月十五，紫姑卻因窮困而死。百姓們因此同情她、懷念她，有些地方于是出現(xiàn)了“正月十五迎紫姑”的風俗。每到這天夜晚，人們就用稻草、布頭等扎成真人大小的紫姑模樣。婦女們紛紛站在紫姑常做活的廚房、豬圈和廁所旁邊迎接她，象對待自己的親姐妹一樣，拉著她的手，跟她說貼心話，并流著眼淚安慰她，情景非常生動，反映了勞苦人民忠厚、善良、同情弱者的真實的思想感情。
4、走百病
元宵節(jié)除慶祝活動以外，還有信仰性質(zhì)的活動。那就是“走百病”又稱“烤百病、散百病”。參與者婦女居多，她們結(jié)伴而行，或走墻邊，或過橋、或過走郊外，其目的就是驅(qū)病消災(zāi)。
隨著歷史的發(fā)展，元宵節(jié)的慶祝活動越來越多，不少地方節(jié)慶時增加了耍龍燈、踩高蹺、耍獅子、扭秧歌、劃旱船、打太平鼓等活動。
5、逐鼠
這項主要是養(yǎng)蠶人家的活動。由于老鼠經(jīng)常在夜里把整片的蠶吃掉，他們聽說正月十五這天，用米粥喂飽老鼠，它就不會吃蠶了。因此，他們在正月十五夜，熬上一大鍋粥，有的還在上面撒一層肉沫，用碗盛好粥，放置到老鼠經(jīng)常出沒的地方，如墻角、頂棚等，嘴里還念念有詞，詛咒老鼠如果再吃蠶寶寶，就不會好死。
漢文帝時為紀念“平呂”而設(shè)：
傳說，元宵節(jié)是漢文帝時為紀念“平呂”而設(shè)。漢高祖劉邦去世后，呂后之子劉盈登基，為漢惠帝。惠帝生性很懦弱，優(yōu)柔寡斷，大權(quán)漸漸地落在呂后手中。漢惠帝病死后，呂后獨攬朝政。把劉氏天下變成呂氏天下，朝中老臣及劉氏宗室，深感憤慨，但都懼怕呂后的殘暴，因而敢怒不敢言。
直到呂后病死后，諸呂惶惶不安，擔心遭到傷害和排擠。因此，在上將軍呂祿的家中秘密集合，共商謀反之事，以便徹底地奪取劉氏江山。
此事傳到劉氏宗室齊王劉囊耳中，劉囊為保住劉氏江山，決定起兵討伐諸呂。隨后同開國老臣周勃、陳平一起，設(shè)計鏟除了呂祿，終于徹底平定“諸呂之亂”。
在平亂之后，眾位大臣擁立劉邦的第二個兒子劉恒，登基為漢文帝。文帝深深感到太平盛世來之不易，便把平息叛亂的正月十五日，定為與民同樂的節(jié)日，京城里家家戶戶張燈結(jié)彩，以示慶賀。從此，正月十五便成為一個普天同慶的民間節(jié)日——“元宵節(jié)”。
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