春聯(lián)貼反了能重新貼嗎
可以重新貼的，如果是在新年初一才發(fā)現(xiàn)，自己發(fā)現(xiàn)到也沒關系，不說出來就可以了，假設是別人發(fā)現(xiàn)，而且又說出來了，就有點讓人尷尬了，不過現(xiàn)在來說也沒有什么了。這種情況也就沒必要重貼了。現(xiàn)在大部分人對讀春聯(lián)的順序也沒什么講究，所以也不必太在意，如果自己十分在意，重新貼也無妨。
大家一定很好奇貼春聯(lián)的來由，其實是源于古代的桃符。桃符是掛在大門兩旁的長方形的桃木板。上面寫上“神荼”，“郁壘”二神名，以驅(qū)鬼避邪。每逢春節(jié)，人們總要用新桃符替換舊挑符。王安石“千門萬戶除舊日，總把新桃換舊符”的詩句，說的就是這件事。
春聯(lián)，俗稱門對子。每年春節(jié)，家家戶戶在門上貼上大紅的春聯(lián)，更增添了喜慶氣氛。
春聯(lián)源于古代的桃符。桃符是掛在大門兩旁的長方形的桃木板。上面寫上“神荼”，“郁壘”二神名，以驅(qū)鬼避邪。每逢春節(jié)，人們總要用新桃符替換舊挑符。王安石“千門萬戶除舊日，總把新桃換舊符”的詩句，說的就是這件事。
春聯(lián)始于五代。公元964年，后蜀主孟昶先是叫學士辛寅遜在桃板上題詞，又嫌他寫得不工穩(wěn)，便自己動手寫了“新年納余慶，佳節(jié)號長春”。從此，題桃符便演變成寫春聯(lián)了。后來，由于紙張大量生產(chǎn)，人們逐漸用紙代替桃木板。這便是貼春聯(lián)的開始。
春聯(lián)普及盛行于明朝。據(jù)《簪云樓雜說》載：“春聯(lián)之設，自明太祖始。帝都金陵，除夕忽傳旨，公卿士庶門上須加春聯(lián)一副。太祖微行出觀，以為笑樂。”而且，他還為王公大臣們御書春聯(lián)。賜給中山王徐達的對聯(lián)是：“破虜平蠻，功貫古今人第一;出將入相，才兼文武世無雙。”賜給陶安的對聯(lián)是：“國朝謀略無雙士，翰苑文章第一家。”由于皇帝身體力行，再加上文人墨客的喜愛，廣大群眾的傳播，春節(jié)貼春聯(lián)便作為風俗習慣流傳下來。
我們稱張貼在大門、中門及窗戶兩側的紅色「春聯(lián)」為「對聯(lián)」。有的人會自己動手寫對聯(lián)，有的人則用買的。春聯(lián)上的對仗句均是吉祥話。
如何貼出一副滿意的春聯(lián)呢?最重要的是千萬不要貼反，否則就貽笑大方了，還有要注意區(qū)分上下聯(lián)。簡要來說知道上下聯(lián)的位置。一般來說上聯(lián)末尾的字應該是“仄”聲，即現(xiàn)代漢語的“三聲”或“四聲”。“仄”聲會給人話還沒有說完的感覺。下聯(lián)末尾的字則應是“平”聲，即現(xiàn)代漢語的“一聲”或“二聲”。“平”聲給人話已說完的感覺。
在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去游蕩的鬼魂必須趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神茶、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神茶、郁壘就會立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神茶、郁壘。
于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來，人們干脆在桃木板上刻上神茶、郁壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯(lián)，一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義，二則表達自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。“桃符”即為現(xiàn)在春聯(lián)的雛形。