每到這一天,許多家庭都會填倉打糧囤,至于收囤的時間,一般是在填倉的第二天,也就是正月二十六。下面小編給大家帶來正月二十五打錢囤什么時候收，供大家參考，希望可以幫助到你！！
正月二十五打錢囤什么時候收
在正月二十五這天，打囤是非常重要的。收囤一般來說是在隔天進行。
正月二十五是和糧食有關的節日，在傳統的習俗里面，農民喜歡把糧食的器物裝在一起，然后在正月二十五這一天囤起來一個形狀。這樣就代表著新的一年可以有美滿的豐收，也代表著農作物的順利發展。這是農民最樸實而又殷切的希望。代表著今年的糧倉，一定可以裝滿。
農歷二十五俗稱打囤節，這天清晨人們早起用柴火灰在院里或者胡同等空曠的地方畫上圓圈，喻作“糧倉”，圈中至五谷等作物。然后再放一掛鞭炮。鞭炮聲響猶如糧倉被豐收的糧食“崩”開，寓意新的一年風調雨順，五谷豐登。
打囤也叫填倉節，自古有之。宋代《東京夢華錄》記載：“正月二十五日，人家市牛、羊、豕肉，恣饗競日。客至苦留，必盡而去。名曰填倉。”清代《帝京歲時記勝》：“(正月)念五日為填倉節。”屆期，人們或飽食以表示填滿了倉，或用灰等圍出倉的形狀，在其中放些糧食以示倉滿，或祭祀倉籠之神，以祈一年糧豐倉滿。
相傳正月二十五是倉神(倉官)的生日，要設供致祭。河北《固安縣志》云：“正月二十五日，俗以為'倉官誕辰’，用柴灰攤院落中為圖形，或方或圓，中置暴竹以震之，謂之'漲囤’，又謂之'填倉’。”倉神的原型是倉星，《晉書·天文志》云：’天倉六星，在婁南，谷所藏也。”后來倉神被人格化，也與歷史人物附會，如韓信即被附會為倉神。清韶公《燕京舊俗志·歲時篇。添倉》云：“相傳倉神為西漢開國元勛韓信，俗稱之曰韓王爺。其神像系一青年英俊者，王盔龍袍，頗具一種雍榮華貴之象。”
很多農民伯伯在收囤的時候非常有講究和方法。囤是過去農民盛糧食的器物，用枝條編制而成，高和直徑約1。5米左右。打囤就是正月二十五一大早，太陽出來之前，在自家院子里，用灶底草木灰畫出圓形，就是囤的形狀，中間放些糧食：有麥子囤，有谷子囤，有玉米囤等等，在囤的旁邊還要畫上梯子，表示囤很高。有的還在屋里打“錢囤”。打囤的習俗，表示農民對豐收的渴望和祈求，希望今年能夠谷滿囤，糧滿倉。
填倉節這天也有自己的歷史和風俗，從前又叫做天穿節。宋代以前，以正月二十三為天穿節，相傳這一天為女媧補天日。在遠古時期，天崩地裂火山爆發洪水浩蕩，猛獸巨鷹橫行撲食難民，百姓處于水深火熱中。這時被稱為人類始祖的女媧氏，采來五色彩石日夜冶煉，煉了七七四十九天后，正是正月廿五這一天，終于把破裂的天空修補好。女媧氏又斬斷巨龜的四條腿，用來支撐天的四方，并且殺猛獸巨鷹，治退洪水，使百姓安居樂業。為了紀念女媧氏，人們就在正月廿五這天吃烙餅、煎餅，并要用紅絲線系餅投在房屋頂
1、填倉儀式
大部分地區晚間點燈以祀倉神。凡是與飲食有關的地方均要置燈。俗稱“點遍燈、燒遍香，家家糧食填滿倉”。呂梁地區最為典型。按照家庭人口數，各人屬相，用面捏成相應的本命燈。然后再捏上兩條狗、一只雞、一條魚，以及人口盤子、倉官老爺，酒盅、酒壺、銀錢、元寶、馱炭毛驢等等。夜晚，再將這些面燈注油點燃。本命燈置家中炕上，狗置大門口，雞放院中，魚浮水缸、驢站畜圈，倉官老爺掛在天窗，其余均在家中。置放面燈時，口中還要高呼相應的吉利發財語言，如“倉官老爺送糧來”，“雞娃雞娃多下蛋”等等。
2、祭奠倉官
人們為了紀念倉官，每到這一天都要進行祭奠、紀念儀式，有的是用細炭灰或柴草灰在院內外打囤添倉，有的是向倉官畫像焚香、點燈。平遙的居民是在天倉節夜晚，點燈燒香供奉天倉官，并大聲喊“天倉爺填倉來，糧食元寶填到咱家來”，“黑小子，趕車來，元寶糧食趕到俺家來”，意在祈禱豐收，希望生活富裕。
3、地畫倉囤
壽陽在老天倉之日，要在地上畫一個糧食囤，放置五谷，用石頭壓住，象征糧盈食滿。民俗要在院內或場面打灰窖。用簸箕盛草木灰，用棍棒均勻敲打，在地上撒出三環套或五環套圓圈，意為糧倉或者糧囤。講究的人家還要在灰窖旁邊撒畫出耙子、掃帚、甚至扇車等圖案。小填倉日的灰窖，象征夏糧豐收，要在圓圈中心放置少許夏糧;大填倉日的灰窖，象征秋糧豐收，圓圈內則放秋糧。然后用磚石將糧食蓋住，稱為壓倉。再將鞭炮點燃，在圈內爆響，取意糧食爆滿糧倉。
4、搬運填倉
在天倉之日，各縣居民都要采用擔煤、擔土、擔水等形式，寓意添倉，企盼豐年。民間有許多填倉活動，皆與飲食緊密相連。晉北地區習慣蒸莜面窩，取其形如糧囤。用蕎面作丸，置莜面窩中空處，是謂填倉。晉東南地區用黍米面作團，置于糧倉。晉中地區又是用谷面作團填倉。呂梁地區喜吃糕。文水縣將糧倉內燈熏的墻土取一些謂之填倉。晉南地區要用稀面攤極薄餅，中裹以菜肴，卷而食之。如果民家娶有新媳婦，新媳婦要親手將煎餅置放糧倉。山西境內舊有民謠：“過了年，二十二，填倉米面作燈盞。拿箕帚，掃東墻，拾到昆蟲驗豐年。”講的是填倉的民俗。
5、打掃院落
祁縣等縣在天倉節這一天，要用笤帚打掃院落墻壁，掃除昆蟲以防蟲害，并燒紙焚香祭奠，以消災除難，祈禱豐收和人財興旺。
6、蒸制面食
介休用糕面捏成元寶、包袱、鍋、雞、狗等各種形狀的燈盞，盛滿食油，到晚上點燃放置室內各處，次日吃油炸或油煎食品，祝人丁興旺，五谷豐登。和順、榆社蒸谷面團。祁縣是家家戶戶蒸一種包有豆、棗或糖餡的口袋狀面食。左權是蒸制一種叫“倉谷連”的面食埋入糧囤內。昔陽縣是用黃米面蒸成五谷(谷穗、高粱穗、玉茭、瓜果等)、碾、磨等形狀食品，并要蒸一個人形倉官。平遙縣是用白面包紅糖蒸成口袋狀或元寶狀的面餅，俗稱“布袋袋”。蒸制食品方法不同，目的一致，都是為了祈求風調雨順，五谷豐登，糧食滿囤，豐衣足食，人丁興旺。