所謂正月十五，就是人們熟悉的元宵節(jié)。正月十五有很多習(xí)俗，但有些人對(duì)這些習(xí)俗了解不多。下面是小編精心推薦的正月十五元宵節(jié)風(fēng)俗，僅供參考，歡迎閱讀!
正月十五元宵節(jié)風(fēng)俗：吃元宵
正月十五吃元宵，“元宵”作為食品，在我國也由來已久。宋代，民間即流行一種元宵節(jié)吃的新奇食品。這種食品，最早叫“浮元子”后稱“元宵”，生意人還美其名曰“元寶”。元宵即"湯圓"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風(fēng)味各異。可湯煮、油炸、蒸食，有團(tuán)圓美滿之意。元宵和湯圓的一大不同，在于元宵不是包的，而是在糯米粉中“滾”成的。
農(nóng)歷正月十五是“元宵節(jié)”，此節(jié)日民間有掛燈、打燈、觀燈燈習(xí)俗，故也稱燈節(jié)。鬧花燈是元宵節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，始于西漢，興盛于隋唐。隋唐以后，歷代燈火之風(fēng)盛行，并沿襲傳于后世。而正月十五，又是一年一度的鬧花燈放煙火的高潮。所以也把元宵節(jié)稱為“燈節(jié)”在山西的縣城一級(jí)城廓甚至鄉(xiāng)，鎮(zhèn)中，這些居民集中地，繁華熱鬧區(qū)，在正月十五到來之前，滿街掛滿燈籠，到處花團(tuán)錦簇，燈光搖曳，到正月十五晚上達(dá)到高潮。正月十五的“觀燈”已經(jīng)成為山西民間群眾自發(fā)的活動(dòng)，在正月十五晚上，街頭巷尾，紅燈高掛，有宮燈，獸頭燈，走馬燈,花卉燈，鳥禽燈等等，吸引著觀燈的群眾。
舞獅作為我國傳統(tǒng)的民間藝術(shù)，在重大的節(jié)日時(shí)候，都有舞獅的習(xí)俗。這一習(xí)俗最早起源于三國時(shí)期從西域傳入后來發(fā)展成我國著名的民間藝術(shù)之一。這 一習(xí)俗起源于三國時(shí)期，南北朝時(shí)開始流行，至今已有一千多年的歷史。傳說中，它最早是從西域傳入的，獅子是文殊菩薩的坐騎，隨著佛教傳入中國，舞獅子的活動(dòng)也輸入中國。獅 子是漢武帝派張騫出使西域后，和孔雀等一同帶回的貢品。而獅舞的技藝卻是引自西涼的 “假面戲”，也有人認(rèn)為獅舞是五世紀(jì)時(shí)產(chǎn)生于軍隊(duì)，后來傳入民間的。
也有人認(rèn)為元宵節(jié)是漢文帝時(shí)期，為了紀(jì)念平呂的勝利，為了紀(jì)念諸呂之亂被平定而進(jìn)行大肆的慶祝，然后民間也形成了在這一天的慶祝傳統(tǒng)。元宵節(jié)傳說是漢文帝時(shí)為紀(jì)念“平呂”而設(shè)立的。傳說中元宵節(jié)是漢文帝時(shí)為紀(jì)念“平 呂”而設(shè)。漢高祖劉邦死后，呂后之子劉盈登基為漢惠帝。惠帝生性懦弱，優(yōu)柔寡斷，大權(quán) 漸漸落在呂后手中。漢惠帝病死后呂后獨(dú)攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下，朝中老臣，劉 氏宗室深感憤慨，但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言。于是，在上將軍呂祿家中秘密集合，共 謀作亂之事，以便徹底奪取劉氏江山。此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中，劉囊為保劉氏江 山，決定起兵討伐諸呂隨后與開國老臣周勃，陳平取得聯(lián)系，設(shè)計(jì)解除了呂祿，“諸呂之 亂”終于被徹底平定。
正月十五又被稱為上元節(jié)，是三元節(jié)的第一節(jié)，在這一天，天官會(huì)下界賜福，而在這一天進(jìn)行慶祝也有著為來年祈福的寓意，希望來年的運(yùn)勢能夠大好。元宵節(jié)，又被叫做上元節(jié)、小正月、元夕或燈節(jié)，是中國的傳統(tǒng)節(jié)日之一，時(shí)間為每年 農(nóng)歷正月十五。正月是農(nóng)歷的元月，古人稱“夜”為“宵”，正月十五是一年中第一個(gè)月圓 之夜，所以稱正月十五為“元宵節(jié)”。根據(jù)道教“三元”的說法，正月十五又稱為“上元 節(jié)”。元宵節(jié)習(xí)俗自古以來就以熱烈喜慶的觀燈習(xí)俗為主。