聶耳(1912-1935)，原名聶守信，字子義(亦作紫藝)，中國音樂家，中華人民共和國國歌《義勇軍進行曲》的作曲者。他創作了數十首革命歌曲，他的一系列作品影響中國音樂幾十年。下面我們就看看關于這個名人的故事吧!
聶耳(1912～1935)，我國人民音樂家、作曲家。他童年時代非常喜歡音樂，小小年紀就學會了笛子、三弦、月琴、二胡和小提琴等多種樂器的演奏。在他讀小學時，是學校音樂團的出色小指揮和兒童小樂隊的組織者。
在小樂隊的五六個人中，他和兩個哥哥就占了一半。這個小樂隊由笛子、二胡、三弦、月琴等樂器組成，能演奏不少旋律優美的諸如《梅花三弄》《蘇武牧羊》《昭君出塞》《三蝴蝶》等民間樂曲。
每當晚風習習，月光皎潔之夜，聶耳的小樂隊便奏出了悠揚悅耳的樂曲來。吸引了不少的鄰居和行路人前來圍觀、聆聽。每奏完一曲時，熱情的聽眾便齊聲喝彩，要求“再來一個!”
后來，聶耳從家鄉云南來到上海，在“明月歌劇社”擔任小提琴手。由于他琴拉得好，為人又隨和，大家都很喜歡他。又因他姓“聶”，占上了三個耳字，大家都叫他“耳朵先生”。聶耳聽了不但不生氣，反覺得這個綽號很有意思。在他的第一首習作歌曲上，就用上了四個“耳朵”，署名為“聶耳”。
聶耳感到該社的活動背離時代的要求。他以“黑天使”的筆名，發表了《中國歌舞短論》，批評該社負責人黎錦暉搞一些“香艷肉麻的靡靡之音”，并提出應向群眾學習，創作出新鮮的藝術作品。但此舉卻遭到反對，他離開歌劇社后，到英國人開辦的“百代唱片公司”從事音樂創作和伴奏。在短短的 8 個月里，他創作了《碼頭工人歌》《畢業歌》《大路歌》等 10 多首革命歌曲。外國老板看到黃色音樂賺錢，讓聶耳寫些黃色歌曲，并許給他很高的稿酬。但聶耳斷然拒絕了，并立即向老板提出辭職。
在人民劇作家田漢 36 歲生日時，聶耳帶著小提琴來參加祝賀。正在大家興致極高的時候，突然有人敲門，進來幾個不速之客，大家一看就知道是密探，一時都愣住了。這時，聶耳拿起小提琴大模大樣地拉出一首曲子來，他邊拉邊唱地圍繞這些密探轉圈子。于是大家也跟著聶耳唱起來，越唱越有勁，越唱聲越大。一時間，室內歌聲飛揚。探子看了這情景，交換了一下眼色后，一邊嘴里嘮叨著：“神經病，簡直是一群神經病!”一邊灰溜溜地出去了。
探子走出去后，大家都納悶地問聶耳：“剛才你即興演奏的是什么曲子呀?”聶耳笑著說：“不就是 35 年 3 月 15 日，田漢同志 36 歲生日嗎?”
達·芬奇十四歲那年，到佛羅倫斯拜著名藝術家弗羅基俄為師。弗羅基俄是位很嚴格的老師，他給達。芬奇上的第一堂課就是畫雞蛋。開頭，達。芬奇畫得很有興致，可是以后第二課，第三課，……老師還是讓他畫雞蛋，這使達。芬奇想不通了，小小的雞蛋，有甚么好畫的?有一次，達。芬奇問老師：‘為甚么老是讓我畫雞蛋?’老師告訴他：‘雞蛋，雖然普通，但天下沒有絕對一樣的，即使是同一個雞蛋，角度不同，投來的光線不同，畫出來也不一樣，因此，畫雞蛋是基本功。基本功要練到畫筆能圓熟地聽從大腦的指揮，得心應手，才算功夫到家。
達。芬奇聽了老師的話，很受啟發。他每天拿著雞蛋，一絲不茍地照著畫。一年，二年，三年……達·芬奇畫雞蛋用的草紙，已經堆得很高了。他的藝術水平很快超過了老師，終于成為偉大的藝術家。
達·芬奇在學畫時，曾隨老師安希莫尼湖寫生，為一間教堂繪畫一幅名叫《基督的洗禮》的油畫。到了希莫尼湖，老師突然病倒了，沒有辦法，只好讓達。芬奇代為完成油畫剩下的部分。當油畫全部完成后，教堂的人看到這幅畫，不禁贊嘆說：’好極了!這幅畫畫得實在太好了，尤其是這一部分。‘教堂的人用手指指著畫的左下角，而這一部分，正是達。芬奇代畫的。
魯班一年到頭，四處奔波，給別人干活。 這一天，他忙了一上午，坐下來休息。旁邊，有一家人正準備做飯，可是沒有面粉了。他們拿來一些麥子，放在石臼里，用沉重的石杵去搗。搗麥的人累得滿頭大汗，才搗碎了很少一點。因為麥粒是橢圓形的，用勁小了，砸不碎;勁大了，又把麥粒砸跑了，真是急死人了。當時，人們都是用的這種辦法。魯班決心改革它，為人們解決困難。 又一天，“魯班來到另一個地方干活，恰巧看到一個老太太正在搗麥子。老太太年歲大了，舉不起石杵了。她扶著石杵，在石臼里研著麥粒。魯班走過去一看，石臼里的麥粒有不少已經磨成了粉。魯班從這里得到了啟發。
回到家里，魯班叫他的妻子云氏找來兩塊石料。他把石料鑿成兩個大圓盤，又在每個圓盤的一面鑿出一道道槽。其中的一個圓盤，他還安上了木把。鄰居們都很奇怪，魯班做的是什么呢?大家都圍過來看。只見魯班把兩個圓盤摞在一起，鑿槽的兩面相合，有木把的放在上面，中心還裝了個軸。他在圓盤中間放上麥粒，然后轉動上面的石盤，麥粒很快就磨成了面粉。大家高興極了，魯班真是為人們立了一大功啊「 這就是兩千多年來，在我國農村曾經廣泛使用過的石磨。
魯班不僅是能為人民制造各種生活用具的能工巧匠。而且是一個杰出的機械發明家。
魯班生活的年代，正值諸侯爭霸，戰爭連年不休。那時，每個城市都修有很高很厚的城墻。守城的將士們關上城門，站在城墻上守衛著。而攻城者呢，手中的武器不過是弓箭、長矛之類，很難將城攻下。常常是把城圍了多日，干著急攻不下來。
魯國國王命令魯班制造攻城的器械。魯班想來想去，想起了自己蓋房子時用過的短梯。踏著短梯，能登上房頂，造一個長梯，不就可以爬上高高的城墻了嗎?如果在梯子上還能射箭，不就可以打退守城的人了嗎?于是，魯班造出了”云梯“。這種”云梯“，能在乎地上架起來，夠上高高的城墻，上面還可以站人射箭。現代消防器材中的云梯，就是從這個云梯發展演變而來的。
據古書記載，魯班還造過一輛”木馬車“。那是他的母親死了，為了送葬造的。魯班在車上安了機關，有木人駕御。送葬那天，一路上圍了很多人，看著這輛自動行走的木馬車，一個個贊嘆不已
1942年3月，希特勒下令搜捕德國所有的猶太人，68歲的賈迪·波德默召集全家商討對策，最后想出一個沒有辦法的辦法：向德國的非猶太人求助，爭取他們的保護。辦法定下來之后，接下來是選擇求生的對象。兩個兒子認為，應該向銀行家金·奧尼爾求助，因為他一直把波德默家族視為他的恩人。在不同的場合，他也曾多次表示，如果有什么需要幫助的，盡管找他。
波德默家族擁有潘沙森林的采伐權，在歐洲是數得著的木材供應商。金·奧尼爾是一家銀行的小股東，他是在波德默家族的資助下發家的。40年來，為了支持他打敗競爭對手，波德默家族的錢，從來都沒有存入過其他的銀行，就是到事發的時候，他的銀行里還存有波德默家族的54萬馬克。現在波德默家族遇到了滅頂之災，向他求助，他怎會袖手旁觀?
68歲的老人卻不是這種意見，他認為應該向木材商本內特求助，波德默家族的人是跟他打工起家的，后來是經過他的資助，波德默才有了今天的家業。現在雖然很少往來，但心理上從沒斷絕過感激和思念。
最后，老人說，你們還是去求助本內特先生吧!雖然我們欠他的很多。
第二天一早，兩個兒子出發了。在路上，二兒子說，我們不能去本內特先生那兒，上次我見他時，他還提那700噸木材的事。要去，你去吧!我要去求奧尼爾。最后，二兒子去了銀行家那兒，大兒子去了木材商的家。
1948年7月，一個叫艾森·波德默的人，從日本輾轉回到德國，去尋找他的家人，最后一無所獲。后來，他從納粹檔案中查到這么一條記錄：銀行家金·奧尼爾來電，家中闖入一年輕男子，疑是猶太人。一年后，他又于奧斯維辛集中營的死亡檔案中，查到他父親、母親、妻子、弟媳及6個孩子的名字，他們是在他和弟弟分手后第四天被捕的。
1950年1月，艾森·波德默定居美國，12月4日去世，終年83歲，留下一部回憶錄、2個兒子、3個女兒和9個孫子、孫女。他的回憶錄主要講述了他在木材商本內特的幫助之下，怎樣偷渡日本，保全性命的。該書的封面上寫著：獻給父親賈迪·波德默先生!封底寫著：許多人認為，要贏得他人的善報，最好的辦法是給其恩惠。其實，這是對人性的誤解，在現實中真正對你有善舉的，大多都是曾經給過你恩惠的人。p副標題e
余秋雨是著名的文化學者，他的《文化苦旅》和《中國文脈》叢書，在社會上引起了很大的反響，書中對中國文化深刻的反思和認識，讓許多人追捧。可你們知道嗎，這與余秋雨先生的幼年讀書時光有密切的關系。
余秋雨的童年是在余姚縣橋頭鎮度過的，鄉村的生活簡單、清貧而又快樂。從上海來的母親幾乎是村里唯一的文化人，在村子里開辦了一個免費的識字班。兒時的余秋雨跟在母親身邊玩，竟然也認識了不少字。
4歲那年，余秋雨背上書包走進了鄉村的小學。小學有一個圖書館，有幾十本童話和民間故事，十分誘人。但幾十本書怎么能滿足得了幾百名學生呢?老師想出了一個辦法，寫100個毛筆小楷字才可借得一本書。余秋雨的毛筆字，就是在那時打下的根基。他在回憶那段日子時，曾說：“我正是用晨昏的筆墨，換取了享受《安徒生童話》《格林童話》《伊索寓言》的權利。直到今天，我讀任何一本書都非常恭敬，那是從小養成的習慣。”
在余秋雨11歲的時候，為了能讓他有更好的前途，他們全家借住到上海市區。余秋雨在上海報考了中學。
中學的圖書館不小，但每天借書都要排長隊，而且想借的書十次有九次都被借出去了。后來，余秋雨到處打聽，終于知道有一個叫“上海青年宮圖書館”的地方借書比較方便，就立即去申辦了一張借書證。青年宮在江西中路200號，快到外灘了。當時正值困難時期，人們每天都吃不飽。余秋雨在晚飯后要步行一個多小時才能到達青年宮，走到一半就餓了。當他走到圖書館時，離人家關門已經不到一個小時了。從青年宮圖書館把書借出來也不容易，所以余秋雨只能在那里看。不到一個小時的時間，等找到書，就只剩下半個多小時了，能讀幾頁?但是，就為了這幾頁，一個十三四歲的男孩子，每天忍著饑餓走一個多小時，看完再走一個多小時回家。這種如饑似渴的閱讀精神怎能不讓人為之感動?
正是少年時那段艱辛的閱讀時光，為他今后的文化之旅打下了堅實的基礎。在余秋雨的《長者》一文中，我們還看到了余秋雨在年輕時發憤讀書的情景。1975年世事紛擾，29歲的余秋雨因肝炎回鄉下養病，在恩師盛鐘健先生的幫助下，被安排到了奉化山間的一個蔣經國的圖書室，專心閱讀了當時很難找到的《古今圖書集成》《二十四史》《四部叢刊》等書。這簡直是上天的一個有意的成全，也使得余秋雨像金庸筆下的人物，僅有高人指點還不夠，還讓他在某山某洞中獲得某種“武功秘笈”。這次閱讀對余秋雨無疑是重要的，因為這正好和他在上海戲劇學院的老師張可的指導互為補充，形成雙翼：張可指導他接觸西方文化，這次他卻走進了浩瀚的中國歷史。
關于讀書的方法，余秋雨有一個著名的“畏友”論：“應該著力尋找高于自己的‘畏友&39;,使閱讀成為一種既親切又需花費不少腦力的進取性活動。盡量減少與自己已有水平基本相同的閱讀層面，樂于接受好書對自己的塑造。我們的書架里可能有各種不同等級的書，適于選作精讀對象的，不應是那些我們可以俯視、平視的書，而應該是我們需要仰視的書。”
李白，唐朝著名詩人，一生狂放，一生自由，他游遍了大江南北，可謂是詩的靈感取之不絕，用之不盡。
李白最讓人感到驕傲的是他的詩，其次是他的酒，最次是唐玄宗手下太監給他提過鞋跟。(這件事是小道打聽來的，你們別聲張啊!)
李白當時就很出名，相當于劉德華，郭德綱，莫言之類的名人。出名多好啊!他就有許多的粉絲啦!他人就會免費請他吃喝了，雖然李白不屑于吃喝，但是如果餓肚子了還是稀罕吃喝的。
生在唐代的李白，知道他的人多，見過他的人就少了!為此，李白也有不少苦惱，干脆弄一些名片放在身上，走到哪兒就拿出來亮亮，讓粉絲們瞧瞧風流帥哥長得是不是比歪瓜裂棗要好看多了。
如此這般，李白解決了不少麻煩事兒，然有一些事兒，他還是解決不了。喏!它來了。
一座大山里，是廬山吧!
一條小路攜帶著迷人的風景蜿蜒著，李白的眼睛不再是那么興趣盎然，他的肚子早已經餓了。身邊的干糧吃光了，他要尋找一戶人家歇息，補充一點能源才行。走了若干個一百步，他還是沒有找到一戶人間，真難受啊!
太陽已經是老高了，李白孤獨的走著，希望能有什么可以充饑才好!沒有野果子，也沒有飯菜，只有一些潺潺流水在涌動。李白只能將就一點，喝飽肚子再說。
好不容易，一戶人家座落在山間。云霧繚繞的絲絲雨氣從竹林間旋轉出來，啊!這兒真是人間仙境。竹林里的那戶人家是座茅屋，似乎是陶淵明的房子!不對，陶淵明怎么會在此處落住?根本不是一個朝代的，簡直是扯淡，應該是隱居的老者才對。李白的腦海里不由得浮現白胡子老爺，飄飄而起的樣子，好比太上老君的浮塵，他遞過來一碗仙茶。李白咕咚一口就能喝上個底朝天，多么美味啊!~
爾后，李白被請上座，野菜，小雞蛋，小蘑菇，小米飯擺上來，迎接李白空空如也的腹部。
“汪——”
一聲狗吠劃破了山林的寧靜，一條灰色的大狗從煙云間飛速流動，攪動了溫馨而安寧的竹林氣息。那速度好快啊!李白根本沒有反應過來，那灰色的云就到了跟前。
“汪汪汪——”
絕對的震撼!李白傻眼了，這兒還養了狗?白森森的牙，血紅的舌頭，黑乎乎的眼睛。正在他發愣的當兒，狗牙就撕扯著李白的褲子，刷刷作響，眼看就要破了。李白的心都碎裂了，大聲呼喊，誰家的狗?快，要咬死人了。
“黑鷹，回來!”一個小孩在叫，黑鷹立刻調轉狗頭回去，一邊小跑，一邊狂吠。它把李白當盜賊了，這種單門單戶的人家，很難得有生人出現的。
李白捂著咬傷的小腳，嘴巴里的哎喲聲悄然而出，他夠倒霉了。
“你是誰呀?對不起，我的狗最看不得穿白衣白帽的人。”小孩子在坡上說話，一副很調皮的樣子。
“哦!我是李白。”
“李白?我聽說過戴黑的，曹二牛，黃綠的，沒有聽過白的，這個名字好奇怪。”那個光頭小孩在摸著頭。
“你不認識李白?”李白很懊惱，唉!我的名聲還不夠大么?
“李白?歡迎，歡迎!”一個老者出來了，扯著胡子笑呵呵得走出來，“原來是大名鼎鼎的詩仙啊!請進來，請進來。”
李白捂著腳傷，慢慢得朝竹林走去，他想歇息一下。
“爺爺，李白是誰啊?”光頭小孩不解爺爺為何對這個穿白衣服的人這么客氣?“爺爺，黑鷹最討厭白衣服，當心會再一次咬他的。”
“小孩的，你別吵了，拴著黑鷹就是了。”老者語氣沉重了點。
進入茅廬，李白才感覺到了溫馨，一切都是像回到了家里一般，他接過老者遞過來的一杯酒仰頭喝下，大聲叫道：“好酒!”
“汪——”
黑鷹不知何時串了出來，對著李白又撕又咬的，李白嚇得要命，趕緊下了桌子，躲藏著。
“黑鷹，你瘋了?”老者不悅，“這是李白啊!又不是白衣大盜。”
黑影的確瘋了，老者和光頭小孩都阻止不了。李白的心都飛出了胸膛，他哪里還敢在此處久留，一路小跑出去了，消失在了竹林的末端。幸好那條黑鷹沒有追出來，否則就麻煩了。
為何畜生會對自己反感呢?真是不明白!李白陷入了沉思!
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