相信我們都看了不少關于科學家故事，不過不是所有科學家的故事我們都看過?今天小編給大家精心挑選了一些關于科學家的小故事，希望大家喜歡喔!
1473年2月19日，哥白尼生于波蘭維斯瓦河畔的托倫，18歲時考入克拉科夫大學。1495～1496年，他在德國幾所大學游學。1497～1503年，他赴意大利留學，先進入博洛尼亞大學，同時努力學習希臘文，攻讀天文學。1497年3月9日，哥白尼在博洛尼亞觀測月亮掩金牛座α星(畢宿五)，這是他一生中的第一次觀測記錄。他在1500年1月9日和3月4日還觀測了土星合月，并在羅馬講學期間觀測過1500年11月6日的月食。1512年，哥白尼定居在弗龍堡，弗龍堡城墻中的平臺成為哥白尼的天文觀測臺，他自制了三分儀、三角儀、等高儀等器具。這座遺址被稱為“哥白尼塔”，一直保留到今天。
哥白尼的畢生成果是其巨著《天體運行論》，全書分為6卷。在第1卷里，哥白尼講述了地球的運動和宇宙的構造，駁斥了托勒密的地球是宇宙中心的理論。在后5卷里，他用精密的觀察記錄和嚴格的數(shù)學論證，闡明第1卷的主張。
哥白尼說：太陽屹立在宇宙的中心，行星圍繞著太陽運行。離太陽最近的是水星，其次是金星，再次是地球。月亮繞著地球運行，是地球的衛(wèi)星。比地球離太陽遠的行星，依次是火星、木星和土星。行星離太陽越遠，運行的軌道就越大，周期就越長。在行星的軌道外面，是布滿恒星的恒星天。哥白尼錯誤地把太陽說成是宇宙的中心，他的宇宙模式是建立在肉眼觀測基礎上的太陽系構造圖。
哥白尼的著作長期不能得到出版，后來由他的朋友們偷偷在德國紐倫堡排印。1543年5月24日，已經(jīng)雙目失明的哥白尼撫摸著剛剛出版的《天體運行論》說：“我終于推動了地球。”7月26日，哥白尼逝世。
埃德蒙·哈雷，出生于1656年的英國，20歲畢業(yè)于牛津大學王后學院。此后，他放棄了獲得學位的機會，去圣赫勒納島建立了一座臨時天文臺。在那里，哈雷仔細觀測天象，編制了第一個南天星表，彌補了天文學界原來只有北天星表的不足。哈雷的這個南天星表包括了381顆恒星的方位，它于1678年刊布，當時他才22歲。1680年，哈雷與巴黎天文臺第一任臺長卡西尼合作，觀測了當年出現(xiàn)的一顆大慧星。從此他對慧星發(fā)生興趣。
哈雷最廣為人知的貢獻就是他對一顆慧星的準確預言。哈雷在整理慧星觀測記錄的過程中，發(fā)現(xiàn)1682年出現(xiàn)的一顆慧星的軌道根數(shù)，與1607年開普勒觀測的和1531年阿皮延觀測的慧星軌道根數(shù)相近，出現(xiàn)的時間間隔都是75或76年。哈雷運用牛頓萬有引力定律反復推算，得出結論認為，這三次出現(xiàn)的慧星，并不是三顆不同的慧星，而是同一顆慧星三次出現(xiàn)。哈雷以此為據(jù)，預言這顆慧星將于1759年再次出現(xiàn)。1759年3月，全世界的天文臺都在等待哈雷預言的這顆慧星。3月13日，這顆明亮的慧星拖著長長的尾巴，出現(xiàn)在星空中。遺憾的是，哈雷已于1742年逝世，未能親眼看到。哈雷的計算，預測這顆慧星將于1835年和1910年回來，結果，這顆慧星都如期而至。這顆慧星就是今天幾乎人人皆知的“哈雷慧星”。慧星的神秘性隨之被打破。
此外，哈雷發(fā)現(xiàn)了恒星的自行，這又是一個重大發(fā)現(xiàn)。哈雷還提出利用金星凌日的機會，去測定日、地距離，為當時精確測定地球與太陽的距離提供了很好的方法。他還發(fā)現(xiàn)了月亮運動的長期加速現(xiàn)象，為精密研究地、月系的運動作了重要貢獻。
幾十年前，波蘭有個叫瑪妮雅的小姑娘，學習非常專心。不管周圍怎么吵鬧，都分散不了她的注意力。
一次，瑪妮雅在做功課，她姐姐和同學在她面前唱歌、跳舞、做游戲。瑪妮雅就像沒看見一樣，在一旁專心地看書。 姐姐和同學想試探她一下。她們悄悄地在瑪妮雅身后搭起幾張凳子，只要瑪妮雅一動，凳子就會倒下來。時間一分一秒地過去了，瑪妮雅讀完了一本書，凳子仍然豎在那兒。 從此姐姐和同學再也不逗她了，而且像瑪妮雅一樣專心讀書，認真學習。 瑪妮雅長大以后，成為一個偉大的的科學家。她就是居里夫人。
荷蘭有位名叫楊瑞恩的眼鏡匠，每天都忙著磨鏡片。
有一天，調(diào)皮的孩子們把磨好的鏡片帶到二樓去玩。有個孩子把兩片鏡片疊起來看東西，驚奇地大叫著：
“多奇怪呀，那么遠的鐘樓怎么跑到眼前來了?”
孩子們輪流看著，一個個都驚奇地叫起來。
楊瑞恩聽到孩子們的叫嚷，跑到樓上來，拿過重疊的鏡片一看，頓時驚呆了：明明是在遠處的鐘樓，怎么會一下子跑過來了呢?
孩子們的意外發(fā)現(xiàn)，引起了楊瑞恩的研究興趣。經(jīng)過不斷的鉆研和改進，他終于發(fā)明了望遠鏡。
在東漢時期，中國出現(xiàn)了一位創(chuàng)制天球儀、候風儀、地震儀的天文學家張衡。
張衡于公元78年出生在河南南陽，家境貧苦。但他自幼喜歡讀書，成年后曾在南陽郡做了幾年文官，后來辭職回鄉(xiāng)，潛心天文研究。中國漢朝先后出現(xiàn)了三種關于天體運動和宇宙結構的學說，這就是“蓋天說”、“渾天說”和“宣夜說”。“蓋天說”認為天在上，地在下，天像一個半圓形的罩子，大地像一個倒著的盤子。”“渾天說”主張?zhí)焓菧唸A的，日月星辰會轉(zhuǎn)入地下，早期的渾天說認為大地是平的，改進的渾天說認為大地是球形的。“宣夜說”認為天沒有一定形狀，而是無邊無際的充滿氣體的空間，日、月、星辰都飄浮在氣體中。張衡根據(jù)自己對天體運行的認識和實際觀察，認為“渾天說”比較符合觀測實際。他還制作了一個能夠精確演示渾天思想的“渾天儀”。
張衡的另一發(fā)明是制作了水運渾象，它是世界上第一架用水力發(fā)動的天文儀器。水運渾象實際上是個天文鐘，通過它的等速旋轉(zhuǎn)，可以報告時刻。世界上第一個可以測定地震方位的地動儀，也是這位古代科學家發(fā)明的。張衡還在《靈憲》等天文著作中，闡述了無限宇宙的思想，解釋了月亮反射陽光和月食發(fā)生的原因。他對2500顆恒星的觀測記錄和“周天三百六十五度又四分之一度”的計算結果，和近代天文學非常接近。
中國古代科學家張衡發(fā)明的地動儀。p副標題e
郭守敬是中國元朝時期的著名天文學家之一，也是中國古代最有成就的科學家。他生于1231年，卒于1316年。
公元1271年元王朝建立，準備頒行全國統(tǒng)一的歷法。為了精確匯集天文數(shù)據(jù)，以備制定新的歷法，郭守敬花了兩年時間，精心設計制造了一整套天文儀器，共13件，其中最有創(chuàng)造性的有3件：高表及其輔助儀器，簡儀和仰儀。
高表是古代圭表的發(fā)展。表是一根直立在地面上的標竿或石柱，圭是從表的底端水平地伸向正北方的一條石板。每天太陽“走”到正南方時，表影落在圭面上。量度表影長度就能推算出節(jié)氣的時刻。這是最古老的天文儀器之一。
郭守敬的簡儀是中國傳統(tǒng)渾儀的發(fā)展，這種結構，歐洲到18世紀才采用。仰儀是個中空的半球面，形狀像口鍋，鍋沿刻有方位，鍋里刻有與觀測地緯度相當?shù)某嗟雷鶚司W(wǎng)。鍋口架一小板，板上有孔，孔的位置正在球面的中心。太陽光通過小孔形成一個倒落在鍋里的像，由此讀出太陽的座標和該地的真太陽時刻。仰儀還可以用來觀測日食，讀出日食的時刻、方位和食分等等。郭守敬還發(fā)明了許多其他觀測器具。
郭守敬根據(jù)觀測的結果，于公元1280年3月，制訂了一部準確精密的新歷法《授時歷》。這部新歷法設定一年為365.2425天，比地球繞太陽一周的實際運行時間只差26秒。歐洲的著名歷法《格里歷》也規(guī)定一年為365.2425天，但是《格里歷》是公元1582年開始使用的，比郭守敬的《授時歷》晚了整整300年。郭守敬在天文歷法方面的著作有14種，共計105卷。郭守敬是中國古代成就突出的科學家，直到很晚，世界各國的科學界才逐漸了解他。
伊薩克·牛頓，是17世紀人類最偉大的科學家，他是人類歷史上屈指可數(shù)的幾個科學巨人之一。他在物理學、數(shù)學和天文學方面的貢獻，都是劃時代的。
1642年12月25日，牛頓出生在英國一個叫烏爾斯索普的小村子里，剛出生時極度衰弱，幾乎夭折。牛頓自幼喪父，與母相依為命。1661年，他進入劍橋大學的三一學院學習。
1665至1667年間，牛頓已在思考引力的問題。一天傍晚，他坐在蘋果樹下乘涼，一個蘋果從樹上掉了下來。他忽然想到：為什么蘋果只向地面落，而不向天上飛呢?他分析了哥白尼的日心說和開普勒的三定律，進而思考：行星為何繞著太陽而不脫離?行星速度為何距太陽近就快，遠就慢?離太陽越遠的行星，為何運行周期就越長?牛頓認為它們的根本原因是太陽具有巨大無比的吸引力。
經(jīng)過一系列的實驗、觀測和演算，牛頓發(fā)現(xiàn)太陽的引力與它巨大的質(zhì)量密切相關。牛頓進而揭示了宇宙的普遍規(guī)律：凡物體都有吸引力;質(zhì)量越大，吸引力也越大;間距越大，吸引力就越小。這就是經(jīng)典力學中著名的“萬有引力定律”。
根據(jù)牛頓的發(fā)現(xiàn)，可測定太陽和行星的質(zhì)量，確定計算慧星軌道的法則，說明月亮和太陽的引力造成地球上的海洋潮汐現(xiàn)象，并推導出克服地球引力、飛向太陽系和飛出太陽系所需的最低速度，它們分別為每秒7.9千米、11.2千米和16.6千米，并依次命名為第一、第二和第三宇宙速度。牛頓不但驗證了前輩們的成果，而且為未來空間運載工具的最低推力或速度下限值，提供了精確而權威的科學依據(jù)。
牛頓將其一生的成就寫在《自然哲學與數(shù)學原理》一書中。他發(fā)現(xiàn)了物體運動的三大定律，創(chuàng)立了微積分數(shù)學。他后來在談到自己所取得的成就時說：“如果我比其他人看得遠些，那是因為我站在巨人的肩膀上。”
1727年3月20日凌晨，牛頓于久病不醫(yī)中去世。據(jù)說在生命即將停止的時候，他的心情是坦蕩而平靜的。英國詩人波普為他寫的碑銘說：“自然和自然的規(guī)律，都藏在黑暗的夜間;人帝說‘讓牛頓降生’，使一切變得燦爛光明。”
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