最困難的時候,也就是離成功不遠的時候,下面這些是小編為大家推薦的幾篇有意義的短小故事。
從普陀山南天門去觀音大佛，途經(jīng)金沙。道路左側(cè)，出現(xiàn)了一片漁家樂海鮮大排檔。白天，這里很安靜;夜晚，這個露天賣燒烤的地方異常熱鬧。亞東問我：“普陀山是菩薩道場，為什么游客會來吃以殺生為業(yè)的大排檔呢?”
我把一個公案轉(zhuǎn)述給他。唐朝開元年間，宰相李林甫問大覺禪師：“肉當(dāng)食耶?不當(dāng)食耶?”禪師說：“食是相公的祿，不食是相公的福。”
亞東又問，這些即將被殺的魚蟹，是不是該買下來，放歸大海?這個問題，宋代的元圭禪師早已作答：“救者慈悲，不救者解脫。”
在做一件事情以前，我們總是顧慮重重，擔(dān)心這，擔(dān)心那，結(jié)果這件事還沒有做就胎死腹中。
針對這個問題，有一位學(xué)者做了一個實驗，他讓試驗者把最擔(dān)憂的事一件一件地寫在紙上，然后過一段時間再打開，看有多少事情真正發(fā)生了。
結(jié)果出人意料，人們所憂慮的事有90%以上都未發(fā)生，原來大部分的憂慮都是多余的。
有著“電腦大王”之稱的王安在小時候就遭遇過這樣一件事，有一次，他在外面玩耍，發(fā)現(xiàn)樹上掉下一個鳥窩，里面還有一只不會飛的雛鳥，模樣非常可愛。王安喜出望外，打算把這只鳥兒帶回家中喂養(yǎng)，可就在他準備拾起地上的鳥兒時，他的眼前突然閃過母親嚴厲的目光。母親向來反對他養(yǎng)寵物，尤其是外面撿來的小動物。王安想，如果貿(mào)然將小鳥帶回家，母親不僅會毫不留情地將它扔出去，還可能狠狠地罵他一頓。想到這些，王安一下子陷入了煩惱之中，他不知道自己應(yīng)該放棄小鳥，還是堅持自己的想法。
后來，王安想出一個辦法，他先將小鳥藏在一個隱蔽的地方，然后再回家跟媽媽商量，如果媽媽同意，他就將小鳥帶回家，如果媽媽不同意，他就在外面悄悄地養(yǎng)。于是，王安匆匆忙忙地回到家里，將自己的想法告訴了媽媽，他本以為媽媽會大發(fā)雷霆，拒絕他的請求，但他做夢也想不到，媽媽的態(tài)度非常溫和，她微笑著對王安說：“我兒子這么有愛心，媽媽支持還來不及，又怎么會反對呢?你趕緊將它帶回來，別讓它餓著了。”
王安聽后飛快地跑出家門，來到他藏鳥的地方，然而，讓他失望的是，那只鳥兒不見了蹤影，旁邊只有一只舔著嘴唇的野貓，顯然那只鳥兒已經(jīng)被它吃掉了。事后，王安非常懊悔，如果之前他果斷地將鳥兒帶回家，或許就不會發(fā)生這樣的悲劇了。
這件事對王安的人生影響很大，以至于后來，無論他遇到什么麻煩，總是樂觀地看待一切，并盡自己最大努力去完成。
因為他知道，很多事情只有做了，才會知道結(jié)果，之前再多的擔(dān)心都是白費。正是憑著這種勇于實踐的精神，王安后來發(fā)明了“磁芯記憶體”，成為美國的五大富翁之一。
原來，很多事情并沒有我們想象的那么麻煩、復(fù)雜，只要你大膽去做，就會有意想不到的收獲。
巴西草原上有一種蛇，它的全身披著綠色的花紋，眼睛是紅色的，特別是舌頭上長有一粒果形舌粒，乍看酷似一顆鮮紅的櫻桃，因此，人們管它叫果蛇。按理說，草原上的蛇類應(yīng)該喜歡在草皮上疾馳，以鼠類和蛙類為食，可果蛇偏偏不是，它喜歡掛在灌木上以麻雀為食，只是它吞食麻雀常常需要費一番周折，并不是一件容易的事。
每當(dāng)它覓食時，先要將身體掛在灌木上，并隱藏在樹葉底下，然后伸出舌尖，靜靜地等待落在灌木上的麻雀。當(dāng)麻雀發(fā)現(xiàn)它那紅色的舌粒后，誤以為是好吃的果子，即去啄食，就在這一刻，果蛇便會迅速將其咬住，美餐一頓。可實際上果蛇吞麻雀卻不是這么容易。當(dāng)?shù)厝私?jīng)常能夠看到長長的果蛇突然從樹枝上掉落，然后痛苦得在草地上掙扎翻滾，這是什么原因呢?一位動物愛好者在草原上蹲守幾天后，利用攝像機拍下了果蛇緣何痛苦掙扎的鏡頭。事情是這樣的：果蛇的舌粒是用來引誘麻雀的，可等待麻雀的到來需要一個長時間的過程，而果蛇的舌頭根本不可能在外面露出太久，每隔一段時間，它就會將舌頭收起來，縮進嘴里濕潤一下。而麻雀發(fā)現(xiàn)果蛇舌頭的果粒后，也并不是急于去啄食，警覺的它需要在附近觀察一下。如果就在這個時候，果蛇將舌頭縮進嘴里，等待在一旁的麻雀發(fā)現(xiàn)果粒沒有了，便在情急之下將果蛇紅色的眼睛當(dāng)作了果粒啄了過去，果蛇受不了巨痛，滾下了樹枝……
倘若果蛇能夠用眼睛細心觀察麻雀并控制舌頭收縮的時間，它就不會被麻雀啄傷，這就啟示我們：
許多行為的發(fā)生我們根本無法抗拒，但卻可以控制它發(fā)生的時間，在完成一件事的過程中，這種控制是事關(guān)成敗的關(guān)鍵。
看了有意義的短小故事