美好的道德是真金，歷經(jīng)萬火錘煉仍不改其燦爛輝煌。敗壞的道德要么是污濁不堪的砂石土礫，要么，即使偽裝的再好也僅能成為表面掛有一層浮金的仿冒品，只經(jīng)一火便足以顯其不得入大雅之堂的本質(zhì)。正可謂是：金玉其外，敗絮其中。下面是小編為您整理的古今中外道德故事，希望對你有所幫助!
顧頡剛有口吃，再加上濃重的蘇州口音，說話時很多人都不易聽懂。
有一年，顧頡剛因病從北大休學(xué)回家，同寢室的室友不遠(yuǎn)千里坐火車送他回蘇州。室友們憂心顧頡剛的病，因而情緒并不高。在車廂里，大家顯得十分沉悶，都端坐在那兒閉目養(yǎng)神。顧頡剛為了打破沉悶，率先找人說話。顧頡剛把目光投向了鄰座一個和自己年齡相仿的年輕人身上，主動和對方打招呼：“你好，你也……是……是去蘇州的嗎?”
年輕人轉(zhuǎn)過臉看著顧頡剛，卻沒有說話，只是微笑著點點頭。
“出去……求學(xué)的?”顧頡剛繼續(xù)找話。
年輕人仍是微笑著點點頭。一時間，兩個人的談話因為一個人的不配合而陷入了僵局。
“你什么……時候……到終點站呢?”顧頡剛不甘心受此冷遇，繼續(xù)追問著。
年輕人依舊沉默不語。而這時，坐在顧頡剛不遠(yuǎn)處的一位室友看不過去了，生氣地責(zé)問道：“你這個人怎么回事?沒聽見他正和你說話嗎?”年輕人沒有理他，只是一個勁兒微笑著。
顧頡剛伸手示意室友不要為難對方。室友見狀，便不再理這個只會點頭微笑的木疙瘩，而是轉(zhuǎn)過身和身邊的朋友聊起來。
當(dāng)他們快到上海站準(zhǔn)備下車的時候，顧頡剛突然發(fā)現(xiàn)那個年輕人不知什么時候已經(jīng)走了，只留下果盤下壓著的一張字條，那是年輕人走時留下的：“兄弟，我叫馮友蘭。很抱歉我剛才的所作所為。我也是一個口吃病患者，而且是越急越說不出話來。我之所以沒有和你搭話，是因為我不想讓你誤解，以為我在嘲笑你。”
在南北朝時期的齊國，有一個叫陸曉慧的人，他才華橫溢，博聞強識，為人更是恭謹(jǐn)親切。他曾在好幾個王的手下當(dāng)過長史，可以說是一個高高在上的人了，然而他卻從來不把自己看得很高，前來拜見他的官員，不管官大官小，他都以禮相待，一點兒也不擺駕子。
如果客人離開，他更會站起身親自將對方送到門外。有一個幕僚看到這種情景，很是難以理解，就對他說：“陸長史官居高位，不管對誰，哪怕對老百姓也是彬彬有禮，這樣實在有失身份，更什么也得不到，長史何必這樣麻煩呢?”陸曉慧聽了不以為然地輕松一笑，說道：“欲先取之，必先與之。我想讓所有的人都尊重我，那我就必須尊重所有的人。”
陸曉慧一生都奉行這個準(zhǔn)則，所以得到非常多的人的尊重和支持，他的政績也遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過別人。
1959年初春的一天，朱德同志在云南政治學(xué)校禮堂和大家一起看戲。開演前，朱德同志正和觀眾談笑，突然一位年逾古稀的老人由服務(wù)員引了進(jìn)來。
朱德一眼便認(rèn)出那位老人原是自己早年在云南陸軍講武堂學(xué)習(xí)時的教官葉成林，急忙起身向前，立正敬禮，禮畢又緊緊握住老人的雙手，親切地呼喚：“葉老師”。然后請老人入座，待老人坐定后，他自己才坐下。