十二生肖代表了中國(guó)人的情感與精神風(fēng)貌，已成為中國(guó)人生命信仰的一部分。那么你知道十二生肖的屬相羊又為什么叫未羊嗎?它又有哪些來(lái)歷？下面是小編為大家精心準(zhǔn)備的“十二生肖屬羊的來(lái)歷”的相關(guān)內(nèi)容，內(nèi)容僅供參考。
漢族生肖中的十二種動(dòng)物的選擇并不復(fù)雜，它與漢族人的日常生活和社會(huì)生活相接近的，是可以猜測(cè)的。在十二種生肖動(dòng)物，大致可將其分為三類：一類是已被馴化的“六畜”，即牛、羊、馬、豬、狗、雞，它們是人類為了經(jīng)濟(jì)或其它目的而馴養(yǎng)的，占十二種動(dòng)物的一半?！傲蟆痹谥袊?guó)的農(nóng)業(yè)文化中是一個(gè)重要的概念，有著悠久的歷史，在中國(guó)人的傳統(tǒng)觀念中“六畜興旺”代表著家族人丁興旺、吉祥美好。春節(jié)時(shí)人們一般都會(huì)提“六畜興旺”，因此這六畜成為生肖是有其必然性的。第二類是野生動(dòng)物中為人們所熟知的，與人的日常、社會(huì)生活有著密切關(guān)系的動(dòng)物，它們是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有為人們所敬畏的介入人類生活的，如虎、蛇;也有為人們所厭惡、忌諱，卻依賴人類生存的鼠類;更有人們所喜愛(ài)的，如兔、猴。第三類是中國(guó)人傳統(tǒng)的象征性的吉祥物——龍，龍是中華民族的象征，是集許多動(dòng)物的特性于一體的“人造物”，是人們想象中的“靈物”。龍代表富貴吉祥，是最具象征色彩的吉祥動(dòng)物，因此生肖中更少不了龍的位置。
1、羊的寓意：吉祥如意 “羊”在古代與“祥”相通，而“祥”也可寫作“吉羊”，代表吉祥如意的意義。
2、羊象征的是溫和，和平，善良的性格，也是安泰、祥和的象征。羊，在中國(guó)民俗中“吉祥”多被寫作“吉羊”。羊，儒雅溫和，溫柔多情，自古便為與中國(guó)先民朝夕相處之伙伴，深受人們喜愛(ài)。
3、羊的第三個(gè)寓意：堅(jiān)韌不屈 如果在早上，看見(jiàn)藍(lán)天上飄著如羊般的白云，這是生命和幸福的征兆。古代的羅馬人也認(rèn)為，當(dāng)天第一眼見(jiàn)到的動(dòng)物如果是羊，則象征著愛(ài)和幸福。因?yàn)檠蚓哂袦睾团c安祥的特征。
羊象征什么寓意 本義：本性馴順、易于管理的集群動(dòng)物?！把颉薄ⅰ跋椤蓖?。西漢大儒董仲舒有云：“羊，祥也，故吉禮用之?！痹诔烧Z(yǔ)和許多民間藝術(shù)中，也多以羊代表吉祥。如“三陽(yáng)開(kāi)泰”。
關(guān)于這個(gè)問(wèn)題主要有大致兩個(gè)說(shuō)法：
說(shuō)法一：
中國(guó)古代學(xué)者從古代晝夜十二時(shí)辰的角度解說(shuō)地支和肖獸的配屬關(guān)系。未時(shí)，日昳，又名日跌、日央等，太陽(yáng)偏西為日跌，即午后1點(diǎn)至3點(diǎn)，有的地方管此時(shí)為“羊出坡”，意思是放羊的好時(shí)候，此時(shí)為羊吃草最容易長(zhǎng)膘的最佳時(shí)辰，所以未時(shí)和羊相聯(lián)系，故稱“未羊”。
說(shuō)法二：
按中國(guó)人信陰陽(yáng)的觀念，將十二種動(dòng)物分為陰陽(yáng)兩類，動(dòng)物的陰與陽(yáng)是按動(dòng)物足趾的奇偶參差排定的。動(dòng)物的前后左右足趾數(shù)一般是相同的，而鼠卻是前四足，后五足，又是奇偶同體，物以稀為貴，當(dāng)然排在第一，其后是牛，四趾(偶);虎，五趾(奇);兔，四趾(偶);龍，五趾(奇);蛇，無(wú)趾(同偶);馬，一趾(奇);羊，四趾(偶);猴，五趾(奇);雞，四趾(偶) ;狗，五趾(奇);豬，四趾(偶)。羊依序排在第八，對(duì)應(yīng)地支為未，所以生肖羊又叫作未羊。
羊在十二生肖中居第八位，與十二地支配屬“未”，故一天十二時(shí)辰的“未時(shí)”--午后一點(diǎn)至三點(diǎn)又稱“羊時(shí)”。易卦以“兌為羊”。在五行中，羊?qū)倩?，所以為火畜?/p>
在中國(guó)民間傳說(shuō)中，羊是一位同希臘神話中的普羅米修斯一樣偉大的人物，普羅米修斯因盜天火給人間而被送上臺(tái)，羊則因盜五谷種籽給人間而舍身取義。
在遠(yuǎn)古洪慌時(shí)代，人間是沒(méi)有五谷的，人類靠蔬菜和野草為生，嚴(yán)重的營(yíng)養(yǎng)不良，使人類面黃饑瘦。
有一天秋天，一只神羊從天宮來(lái)到凡間，發(fā)現(xiàn)人類面有菜色，神情萎靡。問(wèn)及原因，才知道人類不種糧食，連什么叫糧食也不知道。神羊善心大發(fā)，當(dāng)即告訴人們下次一定給他們帶些糧種來(lái)。原來(lái)當(dāng)時(shí)只有天宮御田里才種有營(yíng)養(yǎng)豐富的糧食。吝嗇的玉帝不愿把糧食的美味拿給人類分享。神羊回到天宮后，趁半夜守護(hù)天神熟睡之際，偷偷溜進(jìn)御田里，摘下五谷(稻、稷、麥、豆、麻)，含在口中，趁天未亮，溜至凡間，人類聽(tīng)說(shuō)神羊給他們帶來(lái)了五谷種子，都十分好奇。神羊把種籽交給人類，又吩咐了種植五谷的方法，就悄悄地回到天宮去了。
人類播下五谷種籽，當(dāng)年就長(zhǎng)出了莊稼。在收獲時(shí)，人類見(jiàn)到五谷的穗，即似羊頭，又像羊尾，收獲的糧食又香又甜，收獲的麻織成的衣裳又輕又暖。人們?cè)谇锸斩刂?，便舉行了盛大的祭祀儀式，以感謝神羊的送種之恩，這類秋收冬藏的農(nóng)家祭祖儀式至今仍有部分農(nóng)村在舉行。
盛火的祭羊儀式驚動(dòng)了玉帝，玉帝又想到了人間出現(xiàn)五谷。立即想到神羊把谷各帶給人間。查明情況后，玉帝遷怒神羊，命令天宮宰羊于人間，并要人們吃掉羊肉。
第二年奇怪的事兒發(fā)生了，在神羊行型的地方，先是長(zhǎng)出了青草，后來(lái)長(zhǎng)出了羊羔，羊從此在人間傳宗接代，以吃草為生，把自己的肉、奶無(wú)私地貢獻(xiàn)給人類，人類則出于對(duì)羊舍身這種的感謝，每年都舉行臘祭，以示紀(jì)念。
當(dāng)人類聽(tīng)說(shuō)玉帝要挑十二種動(dòng)物為人類生肖，并賜為神之后，人們一致推舉羊作為這類生肖。盡管玉帝對(duì)羊盜谷之事耿耿于懷，但難拗眾人意見(jiàn)，只好同意羊當(dāng)上了生肖。
下午1--3時(shí)(即“未時(shí)”)，據(jù)說(shuō)羊在這時(shí)候，灑尿最勤，灑的尿可治愈自身一種驚瘋病，因此，未時(shí)屬羊。