有些人希望自己的生活能夠平平淡淡，有個穩(wěn)定的工作和溫馨的家庭就可以。但是有些人希望自己的一生能夠活得痛痛快快。十二星座中存在著四個特別會生活的星座，和他們在一起永遠不會感覺到無聊。以下就是小編為大家整理的十二星座之有趣的星座，一起來看看吧!希望能幫到大家。
十二星座之有趣的星座
射手座：好奇心強
射手座好奇心特別的強，喜歡收集很多稀奇古怪的玩意兒。每次看見稀奇的東西，他們都會特別想要把這個東西帶回家研究一番。與射手座待在一起真的不會感覺到無聊，因為我們會發(fā)現(xiàn)射手座知道許多我們不知道的東西，收集了許多我們從來沒有聽說過的東西。
摩羯座：喜歡探索
與摩羯座在一起生活會感覺人生充滿了刺激，在空閑的時間里摩羯座喜歡去各地旅行，甚至大多數(shù)時候選擇自駕游。開車行駛在路上，對于前行的一切都一無所知只能夠靠自己一步一步的走下去，摩羯座特別喜歡這種自我探索的感覺。
水瓶座：善于表達
無論是誰與水瓶座在一起相處永遠都不會感覺到無聊，因為水瓶座特別的會說話。在與對方相處的很短的時間里就能夠熟悉對方的思想，順著對方的想法來談話。這樣兩個人之間就多了許多的話題，即便說上一整天也不會感覺到無聊。
雙魚座：閑不住
雙魚座喜歡讓自己忙碌起來，沒有事情做也會給自己找事情做，總是就是不讓自己空閑下來。和雙魚座在一起的時候，總是感覺這個世界上有做不完的時候，雖然累但是每天都過得特別的充實而快樂。在雙魚座的眼里，只要每天都有事可做就會特別的開心。
我們已經(jīng)知道，戰(zhàn)神阿瑞斯(Ares)是白羊座的掌管者。我們必須從“公羊”本身來考慮這個星座的含義，因為跟黃道十二宮聯(lián)系在一起的星群既復(fù)雜又古老，包含的諸多主題能給傳統(tǒng)占星解讀引進令人驚喜的新維度。或許我們永遠都無法得知某種特定的動物或人形到底是如何跟一組特定的星群聯(lián)系到一起的。但跟這些星群被賦予的名字一樣，這種古老的聯(lián)系其間自有一番古怪的“正當(dāng)性”。埃及人把公羊視作他們原始的神祇阿蒙神(Ammon,也稱Amun，古埃及太陽神)的象征。Ammon的意思是“隱藏者”，這位古老的羊頭人身的神祇據(jù)說掌控著風(fēng)這種無形無際的力量。他也有“無所不在者”之稱，埃及人認(rèn)為他是人間萬 象的靈魂所在。希臘人則把造物主阿蒙神和他們自己的天父宙斯聯(lián)系在一起，因為阿蒙神也是世代和繁殖的化身，人們對他進行的生殖崇拜，他開啟并維續(xù)著生命的傳承。
我們可以從這位羊頭人身的埃及神身上看到，白羊座不僅僅只關(guān)于戰(zhàn)斗，這位神祇是生殖力量的象征，男人和女人都具有這種力量，對阿蒙神而言它是最原始的創(chuàng)造力，從神祇本身出發(fā)，顯現(xiàn)于世界萬象。這一動力背后并沒有什么“原因”，只不過是白羊座的特性使然，正如生殖力量既是埃及人的阿蒙神的天然屬性，也是古希臘人的宙斯和圣經(jīng)中耶和華的天然屬性。
Zeus(宙斯)或Djeus,在古老的印歐語里的意思是“天之光”，因此宙斯掌管著照明，是閃電(lightening)之神，亦是啟示(illumination)之神(譯者注：lightening和illumination都既有“照明”之意也有“啟示”之意)。我時常奇怪于此，關(guān)于白羊座的傳統(tǒng)著作中不太涉及我從這個星座中常常體會到的智識力量和洞察遠見，我見過太多的白羊座人(譯者注：此處指的白羊座人還包括上升和月亮在白羊座以及其他白羊特質(zhì)強烈者，不僅限于太陽星座)致力于精神和靈性上的啟蒙教育，比我認(rèn)識的白羊座中通過身體搏斗來謀生的好斗的運動員人數(shù)要多得多，而后者符合傳統(tǒng)意義上的觀點。
當(dāng)古希臘人編織從巴比倫和埃及繼承來的星座的魔力神話時，他們編織的是那只超自然的公羊的故事：宙斯派這只公羊把佛里克索斯(Phrixus，希臘國王阿塔瑪斯和仙女涅斐勒Nephele之子)和赫勒(Helle)從他們邪惡的繼母手中救了出來，馱在背上前往科爾喀斯。赫勒掉下羊背溺于海中，這片海也因她而命名為赫勒海(Hellespont，也就是達達尼爾海峽)。而佛里克索斯安全地抵達了科爾喀斯，并受到國王埃厄忒斯(Aeetes)的保護，這位國王本身是一位魔法師，他是太陽神赫利俄斯(Helios)的兒子。
佛里克索斯祭獻了這只公羊，把羊毛掛在一片圣林里，由一條龍看護，在圣林中羊毛變身成金的。它也就是后來伊阿宋(Jason)(編輯注：“戰(zhàn)神”在希臘神話名伊阿宋，羅馬神話名馬爾斯)率領(lǐng)阿爾戈英雄們歷經(jīng)千險獲取的金羊毛。這里的羊毛是給宙斯的祭品，于是我們意外地再一次看到了白羊座和這位脾氣火爆的眾神之王之間的聯(lián)系。金羊毛，以及伊阿宋為了它進行的歷險，似乎展現(xiàn)了殺死老國王、并尋求個人靈性上的身份認(rèn)同的主題。我覺得這便是白羊座原型的核心。
有三頭來自不同神話版本的公牛享受著和金牛座有關(guān)聯(lián)的榮耀。其中一只白牛載著歐羅巴(腓尼基公主Europa，木衛(wèi)二亦由她得名)從她家鄉(xiāng)、地中海東面的提爾古城(古代腓尼基的著名港口城市，現(xiàn)屬黎巴嫩)到了北面的克里特島(希臘第一大島Crete、希臘文化的搖籃)，而這只白牛正是宙斯，他通常化身為動物誘惑或是劫持他選中的美女。第二只則是母牛而非公牛，宙斯所愛的少女伊娥(Io，后被古埃及人尊為掌管生育的伊希斯女神), 被赫拉出于嫉妒而變成小母牛。第三只牛也是最著名的公牛是那只克里特島牛，彌諾斯(宙斯和歐羅巴的兒子Minos)之妻帕西法厄(Pasiphae)愛上這只公牛，并和它生下后來英雄提修斯(Theseus)不得不殺死的人身牛頭怪物彌諾陶洛斯(Minotaur，電影《納尼亞傳奇》中的人身牛頭怪物靈感來源)。我們將會分析公牛本身、以及掌管金牛座的金星-阿芙洛狄忒(Aphrodite)的象征含義，不過首先，讓我們從克里特島牛的故事開始，它對金牛座的命運影響深遠。
彌諾斯(Minos)是宙斯和歐羅巴的兒子，他身為克里特島國王，有著足以支配整個希臘群島甚至部分大陸領(lǐng)地的權(quán)力。年輕時和兄弟拉達曼迪斯(冥界判官Rhadamanthys)、薩耳珀冬(Sarpedon，被宙斯賜以三代人的長壽)三人爭奪王位，最終借由神力正當(dāng)?shù)乩^承王位：他向海神波塞冬(Poseidon)祈禱，請他從海中派出一只公牛以示神諭。彌諾斯在禱告中曾發(fā)誓會立刻祭獻這只公牛，作為為海神服務(wù)的象征。海神本身即是牛形，所以同意了他的要求，于是公牛如約出現(xiàn)，彌諾斯也登上了王位。然而當(dāng)他看到這只公牛是如此儀表堂堂、容貌壯麗時，覺得將它歸為自己的所有物很不錯，就冒險用另一頭牛替換了它，以為海神不會介意。于是他在波塞冬的祭壇獻上牛群里最美麗的一只白牛，把圣海牛據(jù)為己有。
然而海神對彌諾斯的替換極為不滿。這次瀆神行為的報復(fù)最終降臨在他的妻子帕西法厄(Pasiphae)身上：愛神阿弗羅狄激發(fā)了她的戀獸癖，對公牛有著勢不可擋的激情。帕西法厄誘使工匠、也是藝術(shù)家代達羅斯(Daedalus)用木頭制作了一只空心母牛，好讓她能藏在里面接受公牛與之交媾。代達羅斯的手藝驚人，公牛將之誤為活物，也由此讓帕西法厄懷孕。這次結(jié)合導(dǎo)致了彌諾陶洛斯(Minotaur，名字意思即“彌諾斯之牛”)的出生，一個人身牛頭的怪物，以人血為生。彌諾斯既恐之又恥之，讓代達羅斯建造了一個迷宮(1900年英國考古隊發(fā)現(xiàn)了這個歷史中存在的迷宮)讓怪物兒子藏身。一批批童男童女被送入迷宮，成為彌諾陶洛斯的食物。
這個讓人傷感的故事中最初的錯誤并非由王后帕西法厄犯下，而是彌諾斯自身的錯誤，王后不過是由他帶來的詛咒的執(zhí)行者。神話學(xué)家約瑟夫·坎貝爾(Joseph Campbell)在其著作中寫道：
“他把一次公共事件轉(zhuǎn)變成獲取個人利益的途徑，(而祭司公牛的)國王的加冕儀式原本的意義應(yīng)該是他脫離了個人身份。把白牛祭獻出去本該象征他無私地服從國王這個‘公職’的屬性。而與此相反，扣留白牛則代表著，利己主義的、財富和權(quán)勢自我擴張的沖動。所以在‘承蒙上帝恩典’的宣誓語下，國王成了危險的‘抓住(福利)不放’暴君，自私自利。正如傳統(tǒng)的‘通過儀式’教人面對死亡的過去、在未來中重生，國王的加冕儀式使他脫離了作為個人的身份，加身的罩袍即是他的新職位……然而，彌諾斯瀆神行為是對該典禮的拒絕，他把自己作為個體從王國這個更大的整體中割裂出去，當(dāng)‘一’裂變?yōu)椤姟@些個體也會互相爭斗，人人為己，只有靠武力才得以管理。”