禮儀、禮節、禮貌內容豐富多樣，但它有自身的規律性，下面是為大家準備的個人禮儀的基本內容，希望可以幫助大家!
1.禮貌
禮貌，是指人們在日常生活交往中表現的謙虛、恭敬、友好的品質。禮貌能體現一個時代的風尚和道德規范，體現人們的文化層次、文明程度和道德水平。雖然世界各地在禮貌的表現形式上有所不同，但其尊敬、友愛的本質是一致的。例如，熟人見面打招呼，盡管方式不同，問候的語言不同，但向對方表示友好的目的是相同的。因此，在生活中注意自己的修養，懂得體諒別人，愿意幫助別人，表示尊重別人的人，就可以稱其為有禮貌的人。
2.禮節
禮節，是人與人之間在日常生活和工作中表達對別人的尊敬、問候、祝愿所用的規則和形式，屬于外在的行為規范，是禮貌在語言、行為、儀態等方面的具體體現。如乘車時，為了表示對老年人的尊重，對病人的關心，通過讓座這一行為表現出來;待人時，為了表示對前輩、師長、上級的尊敬，通過謙虛的態度，認真聽他們的談話表現出來。另外，在得到別人幫助的時候說聲“謝謝”，有客人到家里拜訪時熱情招待等等，通過這些禮節使禮貌得到良好的表達。
3.禮儀
所謂禮儀，是對禮節、儀式的統稱，是指在人際交往中用一整套約定俗成的程序、方式來表現的律己、敬人的完整行為。特別是在比較正式或重大事件的活動程序中都體現出禮儀的特點。例如，參加一個好朋友的生日晚會，就要考慮穿著什么服裝，帶點什么禮品，說些什么祝賀的話，要按時到場，談些什么話題使晚會的氣氛更加歡快等。晚會上大家先贈送禮品，再點上生日蛋糕的蠟燭，然后讓過生日者許愿、吹蠟燭、大家祝賀，最后進餐。這就是把禮節、儀式統一起來表現禮儀的完整行為。
禮儀與禮貌、禮節三者之間既有聯系又有區別。禮貌側重于強調個人的道德品質，而禮節側重于這種品質的外在表現形式。所以，禮貌和禮節多指交往過程中的個別行為。而禮儀所指的是一個比較復雜的活動中禮節的整體。實質上，禮儀是由一系列禮節所構成的。
禮儀，一般都稱為社交禮儀。這是因為，如果人們不進行社會交往，禮儀就失去了存在的價值。試想，一個人如果不和任何人交往，獨自關在屋子里生活，恐怕談不上什么社交禮儀需要。可見，禮儀是人與人、社會團體與社會團體在交往中存在的語言和行為規范。因此，禮儀的基本要素包括禮儀活動的實施者——禮儀的主體，和禮儀指向的承受者——禮儀的客體。交往的雙方只有互相以禮相待，才可能真正交往下去。否則，如果禮儀主體實施禮儀，而承受禮儀的客體回應的是“無禮”，就會導致交往的中斷。所以，在社交禮儀的實施過程中一般都表現為互為主客體。這就是我們一向倡導的“禮尚往來”，即強調施行禮儀是一個互動的過程。禮儀的另外一個基本要素是禮儀的載體，這也是實施禮儀過程中必不可少的條件。社交禮儀都要通過禮儀主體的語言、行為或物體表達對禮儀客體的尊重。如主人面帶笑容給客人端上茶，請客人享用。在這個過程中所體現的主人對客人的熱情接待，是通過人體、物體(載體)表達出來的，這就構成了禮儀的三個基本要素：主體、客體和載體。
儀表是指人的容貌，是一個人精神面貌的外觀體現。一個人的衛生習慣、服飾與形成和保持端莊、大方的儀表有著密切的關系
1、衛生：清潔衛生是儀容美的關鍵，是禮儀的基本要求。不管長相多好，服飾多華貴，若滿臉污垢，渾身異味，那必然破壞一個人的美感。因此，每個人都應該養成良好的衛生習慣，做到入睡起床洗臉、腳，早晚、飯后勤刷牙，經常洗頭又洗澡，講究梳理勤更衣。不要在人前"打掃個人衛生"。比如剔牙齒、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等，這些行為都應該避開他人進行，否則，不僅不雅觀，也不尊重他人。與人談話時應保持一定距離，聲音不要太大，不要對人口沫四濺。
2、服飾：服飾反映了一個人文化素質之高低，審美情趣之雅俗。具體說來，它既要自然得體，協調大方，又要遵守某種約定俗成的規范或原則。服裝不但要與自己的具體條件相適應，還必須時刻注意客觀環境、場合對人的著裝要求，即著裝打扮要優先考慮時間、地點和目的三大要素，并努力在穿著打扮的各方面與時間、地點、目的保持協調一致。