中華文化，博大精深。這句話早就在全世界流行了，的確，中華的文化當之無愧博大精深。你對于中華文化有什么看法？說到這里，同學們知道怎么寫中華文化博大精深優秀作文嗎？以下是小編分享的中華文化博大精深作文的相關文章，歡迎閱讀!
中華文化，博大精深。這句話早就在全世界流行了，的確，中華的文化當之無愧博大精深。
大家都知道，中國是個大國，擁有上下五千年的悠久歷史，從堯舜夏商周時期，再到秦始皇統一河山，接著到了現在的小康社會主義時代，出現了李白，杜甫，白居易等等一系列的偉大詩人，接著又有了詞曲的出現，進而使中國的文化領域更加豐富。
圣人孔子，在全球都是受人愛戴，尊敬的人物。他主要提倡仁，政的核心思想，講究以民為本，以民為富的理念，大家都知道，一個國家，只有百姓安居樂業，各種農業工業才有了動力的發展，才會使人民的物質方面得到充實，百姓安居樂業，自然不會引起內亂，這時候在訓練軍隊，提高國防，納天下自然就太平了。孔子的思想很簡單明了，卻又把真正的核心思想給抓了出來，足以見證中華的文化精神是多么的高深。
相信大家有讀過屈原的《離騷》，這首古文全篇大概有六百個字，雖然篇幅小，表面看起來枯燥無味，實則非也。認真的人仔細品讀，便會發現這篇文章全部采用對偶句式來描寫，以借物喻人的手法將詩人內心的種種情感表現得微妙不以，且本詩每句話結尾都以兮字結尾，向讀者發出了無限的感慨，著名的文學家魯迅先生就對此文章評價到：史家之絕唱，無韻之離騷。可見這篇文章的意義與價值所在。
古人寫詩講究押韻，要求斷句，還分為五言侓詩，七言侓詩等等諸多的要求才算是一首合格的詩，并且寫詩需要靈感，沒有文化底蘊，文化實力的人是寫不出好詩的，但是中國僅流傳下來，被人們研究，理解的詩就有很多很多，這足以體現了中國文化的實力十足。
現代人寫詩，又創出了新招，采用接二連三的手法，將本來很簡單，或者很復雜的事情，用幾個短句，富有哲學理念的詞代替，在以西方的詩歌形式相結合，更體現了現代中國詩歌創新后的魅力。
作為時代的傳人，我們也要將祖國的文化發揚光大，不斷創新，不斷成長。
今天，我到我們院子的劉奶奶家學剪紙，她就住在我們家樓下，每天路過他家窗戶的時候，都能看見他家的窗戶上貼滿了五顏六色的剪紙，可真漂亮。我一直都想跟他學學，可一直不敢去。現在，可真是天助我也，老師布置了這個作業，我就可以跟劉奶奶去學剪紙了!
到了劉奶奶家，一片喜氣洋洋的景象映入了我的眼簾。窗子上，墻上，都貼滿了剪紙和中國結，真是提前感受到了過年的氣氛!
到了劉奶奶的臥室，更喜慶了，房間基本上都是過年時的景象，桌子上放著一堆美麗的剪紙，還有沒剪好的雛形，那可真是漂亮!
好了，我開始學剪紙了。劉奶奶首先叫我從簡單的學起，先剪一個花。首先，在剪得時候，一定要把紙對折，然后在紙上根據自己的喜歡剪出自己喜歡的圖形，不過一定不能剪透了，最后，見剪到最后最小的時候，把紙攤開，細細的剪，這樣，一個美麗的剪紙就做成了。
我第一次見了一朵花，還算挺成功。我邊剪就邊在本子上記，生怕漏了哪一步。一朵花剪得算成功。劉奶奶開始教我學真正的難的剪紙了。剪這個那可需要功夫了。首先，你得先在對折的紙上畫出要剪得圖形，之后，拿小剪刀慢慢剪，這可不只需要手藝好，還得需要好眼神呢!剪了一會兒，我眼睛都模糊了，這簡直可真是難啊!
劉奶奶說：“剪紙不是一天兩天就能學會的，需要天長日久才可以，我現在是十有八九學不會的!”我沮喪的低下了頭……劉奶奶說他要剪一個小老虎頭送給我，我立馬就提起了精神，看著劉奶奶剪，看著剪刀在劉奶奶手里那么聽話，我真的是太敬佩劉奶奶了!
雖然我今天沒有學會剪紙，但是我還是很高興。因為，我擁有了劉奶奶送給我的老虎剪紙!
文化是民族的符號。一個民族的崛起，除了經濟的強盛外，更重要的是文化的繁榮。進入21世紀，隨著中國經濟的騰飛，中國文化的復興也隨之擺在我們每個炎黃子孫的面前。中華民族的悠久的文明史，雖歷盡滄桑，仍然昂首屹立于世界民族之林，文化的薪火相傳居功厥偉。文化不絕，民族就不滅。在這個意義上，傳承、弘揚我們的文化，可以說是我們民族復興的首要任務。近年來，隨著“國學熱”的持續升溫，整個社會對傳統文化的興趣日增，對經典的關注程度也越來越高。神州大也，處處弦歌之聲，誦讀經典，蔚然成風。可以說，中華民族的文化自覺時代正在悄然來臨!所謂文化自覺，是指認識并繼承民族文化的精髓，在新的時代加以發揚光大，在此基礎上與其他文化展開平等對話，取長補短，和諧共處。文化自覺帶來的將是文化的復興、民族的復興，將是和諧社會，和諧世界。
春秋戰國時期，是思想空間活躍、文化極度繁榮的歷史時期。在這一時期里，孔子、孟子、老子、莊子、孫子、韓非子等諸子并作，儒家、道家、法家、兵家、墨家等百家蜂起，出現了中國文化史的第一個高峰，也由此奠定了中華古文化堅實的基礎。其中，儒家學說是對后世影響極大的一派學說。
儒家學派是春秋末期孔子所創立的學派，是當時百家爭鳴中的重要一家，居十家之首(儒家、道家、墨家、法家、兵家、名家、陰陽家、縱橫家、農家和雜家)。《論語》、《孟子》、《荀子》等著作是這一學派的代表作品。
其中，《論語》是最適合我們八年級學生的著作，。子曰：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎? 人不知而不慍，不亦君子乎?譯：有同門師兄弟從遠方來(與我探討學問),不也很快樂嗎?學了并時常溫習它，不也很高興嗎?別人不了解自己而自己又沒什么不滿，不也算得上君子嗎?”子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。” 譯：孔子說：”只學習而不思考就會迷惑不解，只思考而不學習就會在學業上陷入困境。”，
五千年悠悠華夏文明史，孔子就站在它的中間點上他一手創建了影響身后二千五百多年的儒家和儒家學派，成為中國傳統文化的奠基人和開山鼻祖。孔子之前的中國文化，賴孔子而傳;孔子之后的中國文化，賴孔子而開。儒家思想是真正傲視百代的大智慧。了解儒家精神，就能透徹地了解中國文化博大精深的哲理內核，就能了解中國人豐富玄奧的內心世界，更能了解中華民族歷劫不滅的文化生命和精神動源。
中華兒女，創造了許多文化。有古代文明，也含有這現代科技。回望原始時期，我們早已領悟了鉆木取火;憧憬未來，我們也可以開辟新的天地!
“元旦、元宵節、清明節、中秋節、勞動節……”為我中華獨有的節日，“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”這說的便是中秋時節，兒女在外，不能回家看望家人的思念;“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”，這說的又是春節，家家喜慶，貼春聯的快樂……這民間文化也是其樂無窮也!
隨著時間的流逝，中國也已慢慢富強了起來。從遠古時期的結繩記事漸漸變為了算盤，再有算盤變為了機械式計算機，我相信，在不久的將來，聲控計算機將普遍與我們學習和生活當中。這是科技上的變遷。
在科學發達的時代中，許多歷史文物也已經成為了精品，變得稀有。
觀望那聞名世界的秦始皇陵兵馬俑，它受到世界人民的矚目，也是中國人無限自豪!它是氣勢非凡的地下大軍;它是無與倫比的高超藝術;它也擁有著令人驚嘆的制作技術。從這讓人震撼的藝術精品群體中，我們仿佛看到雄才武略的秦始皇正“帶甲百余萬，車千乘，騎萬匹”，指揮著軍馬，統一全國!這，又是歷史文化中的國粹!
中華文化，堪為世界之經典也!