大家平時會關注論語中經典的句子賞析嗎?關于論語中經典的句子賞析你又知道多少呢?下面是小編為大家整理的論語中經典的句子賞析，希望對大家有幫助。
1、子曰：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”
【譯文】 孔子說：“學過之后又時常溫習和練習，不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠方來，不是很令人高興的事嗎?人家一時不理解自己，自己也不要怨恨、惱怒，這不也是一個有德的君子嗎?”
2、子曰：“巧言令色，鮮仁矣。”
【譯文】 孔子說：“花言巧語，裝著和顏悅色的樣子，這種人是很少有仁心的。”
3、曾子曰：“吾日三省吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”
【譯文】 曾子說：“我每天都多次反省自己，在為別人辦事時是不是盡心竭力了呢?在同朋友交往時是不是做到誠實可信了呢?對老師傳授給我的學業是不是復習了呢?”
【注釋】曾子：即曾參(音shēn)，字子輿，生于公元前505年，魯國人，是被魯國滅亡的鄫國貴族的后代。曾參是孔子的得意門生，以孝子出名。據說《孝經》就是他撰寫的。三省：省(音xǐng)，檢查、察看。三省有幾種解釋：一是三次檢查;二是從三個方面檢查;三是多次檢查。其實，古代在有動作性的動詞前加上數字，表示動作頻率多，不必認定為三次。
4、子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。”
【譯文】 孔子說：“君子，飲食不求飽足，居住不要求舒適，對工作勤勞敏捷，說話卻小心謹慎，去有道的人那里去匡正自己，這樣就可以說是好學了。”
【注釋】就：靠近、看齊。 有道：指有道德的人。正：匡正、端正。
5、子曰：“不患人之不已知，患不知人也。”
【譯文】 孔子說：“不怕別人不了解自己，只怕自己不了解別人。”
【注釋】患，擔憂、害怕。人，指有教養、有知識的人，而非民。
6、子曰：“詩三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪’。”
【譯文】 孔子說：“《詩經》三百篇，可以用一句話來概括它，就是‘思想純正’。”
【注釋】詩三百，詩指《詩經》一書。此書實有305篇，三百只是舉其整數。蔽，包括，概括的意思。思無邪，此為《詩經?魯頌》上的一句。此處的“思”作思想解。無邪，一解為“純正”，一解為“直”。
7、子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。”
【譯文】 孔子說：“我十五歲立志于學習，三十歲能夠自立，四十歲能不被(外界事物所)迷惑，五十歲懂得了天命，六十歲能正確對待各種言論而不會覺得不順，七十歲能隨心所欲而不越出規矩。”
【注釋】有：同“又”。不惑，掌握了知識，不被外界事物所迷惑。天命，指不能為人力所支配的事情。耳順，對此有多種解釋。一般而言，指對那些于己不利的意見也能正確對待。從心所欲不逾矩。從，遵從的意思;逾，越過;矩，規矩。
8、孟武伯問孝，子曰：“父母唯其疾之憂。”
【譯文】 孟武伯向孔子請教孝道。孔子說：“對父母，要特別為他們的疾病擔憂。(這樣做就可以算是盡孝了。)”
【注釋】孟武伯，孟懿子的兒子，名彘。武是他的謚號。父母唯其疾之憂。其，代詞，指父母。疾，疾病。
9、子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”
【譯文】 孔子說：“在溫習舊知識時，能有新體會、新發現、就可以當老師了。”
【注釋】溫故而知新：故，已經過去的。新，剛剛學到的知識。
10、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
【譯文】 孔子說：“君子合群而不與人勾結，小人與人勾結而不合群。”
【注釋】周，合群。比，音bì(第四聲)，勾結。小人，沒有道德修養的凡人。
11、子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”
【譯文】 孔子說：“只讀書學習，而不思考問題，就會罔然無知而沒有收獲;只空想而不讀書學習，就會疑惑而不能肯定。”
【注釋】罔：迷惑、糊涂。殆;疑惑、危險。
12、子曰：“由，誨女，知之乎?知之為知之，不知為不知，是知也。”
【譯文】 孔子說：“仲由，我教給你怎樣做的話，你會明白嗎?知道的就是知道，不知道的就是不知道，這就是智慧啊!”
【注釋】由，姓仲名由，字子路。生于公元前542年，孔子的學生，長期追隨孔子。女，同汝，你。
13、子曰：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉?”
【譯文】 孔子說：“一個人不講信用，是根本不可以的。就好像大車沒有輗，小車沒有軏一樣，它靠什么來行走呢?”
【注釋】輗，音ní，古代大車車轅前面橫木上的木銷子。大車指的是牛車。(2) 軏：音yuè，古代小車車轅前面橫木上的木銷子。沒有輗和軏，車就不能走。
14、孔子謂季氏，“八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍也!”
【譯文】 孔子談到季氏時說：“他用六十四人在自己的庭院中奏樂舞蹈，這樣的事他都忍心去做，(那么)還有什么事情是不可以狠心做出來呢?”
【注釋】季氏，魯國正卿季孫氏，即季平子。八佾：佾音yì，行列的意思。古時一佾8人，八佾就是64人。據《周禮》規定，只有周天子才可以使用八佾，諸侯為六佾，卿大夫為四佾，士用二佾。季氏是正卿，只能用四佾。可忍，可以忍心。一說可以容忍。
15、子曰：“朝聞道，夕死可矣。”
【譯文】 孔子說：“早晨得知了(為仁之)道，就是當晚死去也心甘情愿了。”
16、子曰：“君子懷德，小人懷土;君子懷刑，小人懷惠。”
【譯文】 孔子說：“君子思念的是道德，小人想念的是鄉土;君子想著的是法制，小人想著的是恩惠。”
【注釋】懷：思念。 土：鄉土。刑：法制懲罰。
17、子曰：“君子喻于義，小人喻于利。”
【譯文】 孔子說：“君子明白大義，小人只知道小利。”
18、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”
【譯文】 孔子說：“見到賢人，就應該向他學習看齊;見到不賢的人，就應該自我反省(有沒有與其相類似的錯誤)。”
19、子曰：“父母在，不遠游，游必有方。”
【譯文】 孔子說：“父母在世，不遠離家鄉;如果不得已要出遠門，也必須有充分的道理(理由)。”
【注釋】游：指游學、游官、經商等外出活動。方：規矩，道理，理由。
20、子曰：“三年無改于父之道，可謂孝矣。”
【譯文】 孔子說：“三年(多年)沒有改變父親的合乎禮儀的規矩，這樣的人可以說是盡到孝了。”
21、子曰：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。”
【譯文】 孔子說：“父母的年紀，不可不知道并且要常常記在心里。一方面為他們的長壽而高興，一方面又為他們的衰老而恐懼。”
22、子曰：“君子欲訥于言而敏于行。”
【譯文】 孔子說：“君子應該在說話時要謹慎，在行動時要敏捷。”
【注釋】訥：遲鈍。這里指說話要謹慎。敏：敏捷、快速的意思。
23、子曰：“德不孤，必有鄰。”
【譯文】 孔子說：“有道德的人是不會孤立的，一定會有思想一致的人與他相處。”
24、宰予晝寢，子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可杇也，于予與何誅!”子曰：“始吾于人也，聽其言而信其行;今吾于人也，聽其言而觀其行。于予與改是。”
【譯文】 宰予白天睡覺。孔子說：“腐朽的木頭無法雕刻，糞土壘的墻壁無法粉刷。對于宰予這個人，責備還有什么用呢?”孔子又說：“起初，我對于人，是聽了他說的話便相信了他的行為;現在，我是聽了他講的話，還要觀察他的行為。在宰予這里，我改變了觀察人的方法。”
【注釋】糞土：腐土、臟土。杇：音wū，抹墻用的抹子。這里指用抹子粉刷墻壁。誅：意為責備、批評。與：語氣詞。
25、子貢曰：“夫子之文章，可得而聞也;夫子之言性與天道，不可得而聞也。”
【譯文】 子貢說：“老師講授的禮、樂、詩、書的知識，依靠耳聞是能夠學到的;老師講授的人性和天道的理論，依靠耳聞是不能夠學到的。”
【注釋】