每年的農(nóng)歷三月三，都是廣西人民最熱鬧、最興奮的民族節(jié)日。因?yàn)樵谶@一天，廣西人民會(huì)唱山歌、跳壯舞、看斗牛、品美食、游美景、賞民俗，舉行各種各樣姿彩紛呈的文化旅游節(jié)慶活動(dòng)，下面是小編為大家收集關(guān)于三月三的來(lái)歷和風(fēng)俗，希望你喜歡。
三月三的來(lái)歷
三月三日起源于中華民族原始社會(huì)的原始制度，相傳農(nóng)歷三月初三是黃帝的誕辰，自古皆有“二月二，龍?zhí)ь^;三月三，生軒轅”的說(shuō)法。農(nóng)歷三月三，亦稱“上巳節(jié)”，是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，其中以漢族、壯族、苗族、瑤族為典型。
農(nóng)歷“三月三”是中國(guó)多個(gè)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，其中以壯族為典型。在古代，壯族青年男女聚集街頭歡歌、匯聚江邊飲宴。在壯族傳說(shuō)中，三月三是壯族始祖布洛陀誕辰日，漢族為上巳節(jié)。三月初三在我國(guó)西南地區(qū)的一些少數(shù)民族地區(qū)，仍是一個(gè)隆重而盛大的節(jié)日。三月三上巳節(jié)自先秦至唐十分繁盛。從宋元時(shí)代開(kāi)始，漸漸不顯，筆記史料和文學(xué)作品中都表現(xiàn)了一種追古慕古的情懷。與此同時(shí)，寒食、清明、上巳三節(jié)呈現(xiàn)合并混同的趨向，最終寒食“并”入清明，上巳“躲”進(jìn)清明。
一、祭祀祖先和神靈
在三月三這一天，人們會(huì)在家里或者祠堂里舉行祭祀儀式，祈求祖先保佑家庭和社區(qū)的安寧和繁榮。同時(shí)，他們也會(huì)向神靈祈求豐收和平安。這種祭祀祖先和神靈的習(xí)俗在中國(guó)歷史上已有悠久的歷史。
二、登高賞花
三月三也是春天到來(lái)的象征，人們會(huì)在這一天登高遠(yuǎn)望，欣賞春天的美景，感受大自然的力量和魅力。這種登高賞花的習(xí)俗也成為了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一個(gè)重要組成部分。
三、吃粽子
粽子是三月三的傳統(tǒng)食品之一，人們會(huì)用糯米和其他食材制作出各種口味的粽子，分享給家人和朋友。這種吃粽子的習(xí)俗也反映了中國(guó)人對(duì)美食的熱愛(ài)和對(duì)家庭團(tuán)圓的重視。
四、賽龍舟
在一些地方，人們還會(huì)在三月三這一天舉行賽龍舟的活動(dòng)。這種活動(dòng)起源于古代的民間傳說(shuō)，人們相信通過(guò)劃龍舟可以驅(qū)走瘟疫和疾病。現(xiàn)在，賽龍舟已經(jīng)成為了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一個(gè)重要組成部分。
五、穿五彩衣裳
在一些地方，人們還會(huì)在三月三這一天穿上五彩衣裳，表達(dá)對(duì)春天的歡迎和對(duì)美好生活的向往。這種穿五彩衣裳的習(xí)俗也反映了中國(guó)人對(duì)色彩的熱愛(ài)和對(duì)美好事物的追求。
侗家三月三的由來(lái)
古時(shí)侗家的原始屬地總是以桐樹(shù)開(kāi)花時(shí)為插秧節(jié)。但有一年桐樹(shù)沒(méi)有開(kāi)花，結(jié)果誤了農(nóng)時(shí)，只好逃荒到報(bào)京一帶，為了吸取過(guò)去的教訓(xùn)，每到三月初三人們便吹蘆笙唱歌，走訪親友，并相互提醒該忙農(nóng)事侗族，多于節(jié)日舉行搶花炮、斗牛、斗馬、對(duì)歌、踩堂等活動(dòng)，亦稱“花炮節(jié)”。
侗族三月三，節(jié)期為五天。每逢農(nóng)歷三月初一，家家戶戶便開(kāi)始準(zhǔn)備。
初二，姑娘們相邀到河邊撈魚抓蝦，并與小伙子們?cè)谄律蟼滢k野餐。
初三清晨，姑娘們精心打扮后，提上精巧的竹籃，到菜園采來(lái)滿監(jiān)蔥蒜，在泉邊用水洗凈。她們排成一字長(zhǎng)龍，站在水邊小路上，羞澀地?fù)]動(dòng)籃子，悄悄地向山坡上張望，等待情郎討取。此時(shí)山坡上早已站滿了人，里邊有姑娘的家人，要看看到底是哪家后生討走了籃子。一群穿著整潔青布對(duì)襟上衣的小伙子，在人們善意的哄笑中，一個(gè)跟一個(gè)地走上水邊小路。這時(shí)，小伙子們當(dāng)眾向意中人討籃，得到者會(huì)迎來(lái)一陣“噢噢”的贊嘆聲，小伙子可與姑娘悄聲約定還籃時(shí)間。討不到籃子的小伙子會(huì)招來(lái)圍觀者“噓噓”的嘲諷聲，而后在寨旁山坡上對(duì)歌，以歌聲繼續(xù)尋覓知音，一直唱到天亮。這天中午，人們集中在寨中心的場(chǎng)地上歡歌狂舞。
三月初四還要舉行盛大的化裝舞會(huì)。初五下午要為前來(lái)觀看的鄰近村寨的客人舉行歡送儀式。
瑤族三月三的由來(lái)
相傳在很久以前，野獸經(jīng)常出入瑤族村寨傷人、損壞莊稼，為了保衛(wèi)家園，寨子的民族英雄盤古率勇士上山守獵、捕殺猛獸，盤古不幸被羚羊用角頂破服部而當(dāng)場(chǎng)死亡，那天正是農(nóng)歷的三月初三，為了記念民族英雄盤古，瑤族人民把每年的三月初三日定位記念盤古的日子，取名為“三月三”又名“干巴節(jié)”即每年的“三月三”之前，瑤族男人都提前一個(gè)星期到老林守獵、捕殺野獸、下河撈魚摸蝦，并且烤成干巴帶回家里。婦女們上山采摘小靛葉等天然染料，煮水后染成紅、黃、藍(lán)、紫四種顏色的糯米飯用于敬獻(xiàn)盤古，年復(fù)一年，一直傳到今天。過(guò)去“三月三”，瑤族人民放下手中的農(nóng)活集體休息一天，以祭奠盤古，即婦女們休息做針線活、男人們讀經(jīng)書、喝酒、娛樂(lè)、姑娘和小伙子們卻相約到寨子邊的荒山上、縱林里對(duì)歌、談情說(shuō)愛(ài)、玩耍。
畬族三月三的由來(lái)
傳說(shuō)，唐代畬族英雄雷萬(wàn)興率起義軍抗擊官軍圍剿，以烏稔果充饑而軍威大振，于三月三這天突圍成功，連戰(zhàn)連捷。畬民為紀(jì)念此事，每年三月三要吃烏米飯，集會(huì)對(duì)歌。在畬族民眾中，三月三是可以與春節(jié)相提并論的重大節(jié)日。此日，家家宰殺牲口，祭祀祖先。許多人家往往選擇這一天舉辦婚禮。節(jié)日里吃烏米飯。夜幕降臨時(shí)，則舉行篝火會(huì)，競(jìng)相對(duì)歌。畬民善對(duì)歌，此日往往要邀請(qǐng)省內(nèi)外各地的畬族歌手登臺(tái)獻(xiàn)藝，場(chǎng)面十分熱烈。
黎族三月三的由來(lái)
傳說(shuō)，上古洪水時(shí)期，兄妹兩人躲在南瓜中幸存下來(lái)。為了成家立業(yè)，他們決定分頭尋找其他人，并約好來(lái)年農(nóng)歷三月三會(huì)合。結(jié)果幾年過(guò)去兩人無(wú)功而返。妹妹見(jiàn)找不到別人，就忍痛用竹簽將自己的臉刺上花紋，又用植物染上了顏色，不讓哥哥認(rèn)出自己，以結(jié)夫妻，從而使種族得以延續(xù)。這也是黎族“三月三”節(jié)和紋面來(lái)歷的傳說(shuō)。至今在東方市東方鎮(zhèn)中方，每年農(nóng)歷三月三，各地的黎族青年男女匯集一起，參加“三月三”盛會(huì)，載歌載舞、談情說(shuō)愛(ài)。
南寧三月三狂歡節(jié)
狂歡節(jié)上有壯族迎賓習(xí)俗、踏青踩街、壯族銅鼓舞、對(duì)歌三月三、假面舞、多耶舞、拋繡球、夜歌圩、歌舞表演等，同時(shí)有200—500人品嘗的百家宴和各地特色美食。
武鳴“三月三”歌圩
千人竹竿舞、千人武術(shù)、千人廣場(chǎng)舞展演、駱越始祖王祭祀大典、“靈水歌圩”廣西第六屆歌王大賽、武術(shù)散打擂臺(tái)賽、馬術(shù)表演等文化、體育、旅游活動(dòng)。
柳州“三月三”花炮節(jié)
牛王爭(zhēng)霸賽、千人蘆笙比賽、大型實(shí)景民族歌舞表演、傳統(tǒng)龍獅表演、蘆笙踩堂、侗族大歌、六甲山歌、彩調(diào)、桂 劇、侗鄉(xiāng)電影、侗戲、傳統(tǒng)扮故事、篝火多耶晚會(huì)等表演活動(dòng)。
龍脊三月三
山歌牽出繡球來(lái)——當(dāng)日龍脊各村寨的小伙子，小姑娘精心打扮，穿上節(jié)日盛裝紛紛來(lái)趕歌圩。
百色三月三潑水節(jié)
馬蚌鄉(xiāng)的潑水節(jié)往年都在農(nóng)歷三月初三舉行，少數(shù)民族會(huì)穿著民族服飾出來(lái)趕圩，很熱鬧。而且除了潑水節(jié)，當(dāng)?shù)剡€組織了山歌比賽、抓魚比賽等，游客都可以免費(fèi)參加。
河池下洛村扁擔(dān)節(jié)
每到“三月三”，當(dāng)?shù)丶壹覒魬舳紩?huì)把扁擔(dān)拿出來(lái)，殺雞宰羊，舉辦一個(gè)祭扁擔(dān)的儀式，祈求當(dāng)年五谷豐登，讓扁擔(dān)挑上更多的東西。
防城港江口村陀螺歌節(jié)
中越邊境的峒中，是少數(shù)民族聚居的地方，大板瑤、花頭瑤人平時(shí)就會(huì)穿著民族服飾上街趕圩。江口村的這個(gè)陀螺歌節(jié)名聲并不大，但一定能讓人看得眼花繚亂。
桂林劉三姐歌圩節(jié)
歌圩節(jié)當(dāng)晚，以“尋找劉三姐”為基調(diào)，再現(xiàn)經(jīng)典《劉三姐》，有國(guó)賓女子導(dǎo)游員山歌獻(xiàn)唱贈(zèng)送紀(jì)念品。