中秋節(jié)是中國一個重要的傳統(tǒng)節(jié)日。是一個合家團(tuán)圓的喜慶日子。你知道八月十五中秋節(jié)是幾號嗎?今天陽光網(wǎng)小編特地整理了一些八月十五中秋節(jié)是幾號，供你參考!
八月十五中秋節(jié)是10月4日,星期三
中秋賞月的風(fēng)俗在唐代十分流行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。到宋代，中秋賞月之風(fēng)更盛，每逢這一日，“貴家結(jié)飾臺榭，民間爭占酒樓玩月”。明清宮廷和民間的拜月賞月活動更具規(guī)模，中國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”等古跡。
日本“月圓節(jié)”
日本人稱中秋節(jié)為“月圓節(jié)”。日本人稱中秋節(jié)為“月圓節(jié)”，而且這樣的節(jié)日有兩個，除農(nóng)歷八月十五日外，九月十三日也是。節(jié)日這天，成千上萬的居民都穿上富有民族特色的服裝，吟唱吆喝，扶老攜幼，抬著神龕到廟里去進(jìn)香。孩子們還到野外采集象征吉祥如意的野草裝飾家門，迎來幸福;晚上全家聚集在院子里，擺上瓜果、米團(tuán)子等供奉月神，然后分食、賞月，聆聽老人講述關(guān)于月亮的神話。
韓國“秋夕”
“秋夕” 是全家團(tuán)圓以及為祖先祭祀掃墓的日子。我去過我一個韓國朋友家見過他們過中秋節(jié)。 比較隆重有盛大的祭祀活動。韓國的“中秋節(jié)”重視程度等同于我們的“春節(jié)”。他們的“秋夕”比我們的“中秋節(jié)”過的隆重。
韓國中秋節(jié)最大的特色，也是最重要的活動就是祭祖和省墓。農(nóng)歷八月十五當(dāng)天清晨，河宗大一家人早早就準(zhǔn)備好了祭祀用的供桌和各種供品，河宗大和哥哥、弟弟三人為已故的父親分別磕頭、敬酒、獻(xiàn)食。祭祀之后，家人一起分享祭祀所用的各種水果和食物，并不時對著父親的靈牌說上幾句話，這不僅表示對長輩的尊重，也表示一起獲得“福”的含義。祭拜父親之后，河宗大兄弟三人又來到“宗家”參加祭祀，“宗家”是指同姓家族中長子的家，“宗家”負(fù)責(zé)召集家族人員對祖父、曾祖以及祖先進(jìn)行祭拜，因此“宗家”的祭祀規(guī)模要更大、更加隆重。河宗大“宗家”的供桌上擺滿了水果和食物，并專門準(zhǔn)備了祭祀用的屏風(fēng)，祭祀活動依然是磕頭、敬酒、獻(xiàn)食。“宗家”的祭祀活動結(jié)束后，河宗大和所有家族成員一同到祖先的墓地去掃墓，在祖先的墓地前磕頭、敬酒、獻(xiàn)食，并除去祖墳周圍的雜草，以盡孝道。掃墓在韓國又稱省墓，這項(xiàng)儀式結(jié)束后，中秋節(jié)的所有祭祀活動才算結(jié)束。在古代，人們在所有祭祀儀式結(jié)束后還要開展一些民俗游戲，如踢毽子、坐蹺蹺板、抽陀螺等，現(xiàn)在這種風(fēng)俗在普通人家已經(jīng)很難見到，人們更多的是在儀式結(jié)束后喝茶、聊天等。
越南“中秋節(jié)”
越南人農(nóng)歷八月十五也過中秋節(jié)，只是以孩子、鯉魚為貴，顯出自己特點(diǎn)。當(dāng)晚，孩子們聆聽關(guān)于阿貴的傳說。相傳阿貴得到仙樹后，未遵仙訓(xùn)，用污水澆樹，結(jié)果仙樹騰空飛上月宮，阿貴因手拉樹根，也被帶往受責(zé)。晚上彩燈齊放，傳說是條鯉魚成精后害人，包公為救民用紙?jiān)缩庺~燈以鎮(zhèn)之。于是，越南人，尤其孩子在中秋夜均要提鯉魚燈出游玩耍，還預(yù)示長大“跳龍門”之意哩!
朝鮮“秋夕節(jié)”
朝鮮人稱中秋節(jié)為“秋夕節(jié)”。這一天，他們以松餅為節(jié)日食物，家家蒸食并互相饋送。松餅形如半月，用米粉制成，內(nèi)餡是豆沙、棗泥等，因蒸時墊有松毛而得名。到了晚上，一邊賞月，一邊進(jìn)行拔河比賽、摔跤比賽，或者表演歌舞。年輕的姑娘們穿上色彩繽紛的節(jié)日盛裝，歡聚在大樹下做“布倫河”游戲(即蕩秋千)。
斯里蘭卡“月圓節(jié)”
中秋節(jié)，在亞洲大多數(shù)國家和地區(qū)是“一年一度”。然而，斯里蘭卡的“月圓節(jié)”，是按“佛歷”習(xí)俗流傳的，每月當(dāng)月亮“團(tuán)圓”時，就要過一次佳節(jié)，當(dāng)然以“中秋”的“月圓節(jié)”最隆重。“月圓節(jié)”這天，斯里蘭卡全國放假。善男信女們早早安排好美味佳肴后，都爭先恐后地到寺廟或神堂去聽講經(jīng)，拜月亮。聽拜之后，人們圍坐在場院里，就著美食，端坐賞月。直至明月西沉，才燃火掌燈，歌舞娛樂，盡興而散。