大年初六的送窮神傳說
不知不覺就到了大年初六，這一天是老皇歷中的“馬日”，正所謂“大年初六，馬到成功;萬戶千門看，瀝酒拜街中;下田備春耕，無人不送窮。”
填窮坑、送“智窮”“學窮”“文窮”“命窮”“交窮”五鬼是昨天為大家介紹的初五“送窮”，而今天咱們的初六“送窮”，說的是送“窮神”，又稱“窮子”。
傳說，窮神是上古帝王顓頊之子。他身材贏弱矮小，性喜穿破衣爛衫，喝稀飯。即使將新衣服給他，他也扯破或用火燒出洞以后才穿，因此，大家都叫他“窮子”。正月的晦日，窮子死了，宮人把他理葬，并說：“今天送窮子。”從那之后，窮子就成了人人害怕的窮神了。“送窮神，掃晦氣”，在河北唐山，人們用蒸發糕花饅頭的方式表達對于吉祥安順的期盼。
在我國很多地方沒有什么特定且普遍必須吃的食物，卻是各有風俗。
有些北方人在初六講究吃“驢打滾”，也就是豆面糕，現在常見的驢打滾是用蒸熟的糯米粉裹上豆沙餡，再在黃豆粉里打個滾。
南方如潮汕等地方，會在正月初六的時候家家戶戶選擇吃火鍋。既為“送窮日”，有些人家講究會在這天將大魚大肉放上桌，讓窮神吃飽喝足后再離開，另一方面，也是寓意著自家的生活越來越富足。
1、初六是馬日，人們在這一天才真正開始工作或做生意。自正月以來，一直到初五皆不能打掃，廁所中的糞便累積，于是這一天做一大掃除，將平日的廁所清掃干凈。人們要送窮，即智窮、學窮、文窮、命窮、交窮，希望新的一年與窮無干，富貴有余。這一天，要努力干活，要將垃圾打掃干凈，可放鞭炮“崩窮”，也可出門郊游。
2、自秦漢以來，傳統的看法是正月初一日為雞日，初二日為狗日，初三日為豬日，初四日為羊日，初五日為牛日，初六日為馬日，初七日為人日。傳說這是因為女媧創造萬物生靈的時候，先造的六畜，后造的人，因此初一到初六都是六畜之日。所以大年初六也叫“馬日”。
擺桔子
就是商家新年第一天開門做生意為了討一個好口彩，檔口要放一個盆，或者是多個盆，盆中裝滿大橘子，一個是取義紅紅火火的意思，第二個是取義為“吉”多的意思。可是現在這個習俗，基本已經看不到了。
全可人說吉利話
商家在開業之前，需要找一個“全可人”(丈夫，子女還有公婆都在的女人)，來到商家的屋子里，來回轉上一圈，一邊轉，一邊說：開市大吉，多多發財……等吉利話。目的還是討一個吉利，只是現在這個風俗，已經漸漸的消失在人們的生活當中了。
1、打掃祭廁
在中國過大年的民俗中，過年到初五是不能往外打掃垃圾的，到了初六，家里就開始大掃除，往外丟垃圾。
因為初六日是廁神紫姑檢查廁所的日子，故此，家家戶戶都要打掃廁所衛生，可是現在的家庭都講究衛生，圖個干凈，掃地都用掃地機器人了，再說廁所都是新式的衛浴，收拾廁所，更是無從談起，故此，打掃祭廁的習俗基本已經不存在了。
2、外出游玩
按照三六九，朝外走”的傳統習俗，大年初六應該去公園，廣場或者是商城等人多的地方，而且在游玩的時候，還需要將出行、游玩和回家的路程，設置成一個圓圈，圓圈在國人的思想里，就有團圓美滿的意思，同時，也預示著在新的一年里，辦事能夠有始有終，求財能夠全部到手，人們用這個軌跡圈子，希望能夠完美地圈住幸福、美滿和吉祥。
3、搶財神
在初六這一日，12歲的男孩(預示著六六順)，會被打扮成“劉海”的形象上街，他的身后背著5個用彩紙或者白紙剪成的小人，誰搶到這個小孩身后背著的小人，就預示著自己搶到了財神，而被搶奪者等于是扔掉了窮神。
4、送窮神
初六這日最重要的工作就是送窮神。
窮神是誰呢?在民間傳說中，窮神即使上古帝王顓頊之子，他雖然貴為帝王之子，可是天生就是一個窮命，他不僅喜歡吃稀飯，穿破衣，而且早早地在正月的晦日就去世了。人們就約定俗成，在正月初六送窮神。
送窮神需要準備征性的車船(芭蕉做的船)，點明燭，還要給窮神帶上煎餅等干糧。只有這樣，窮神才會走。
5、開業大吉
初六是馬日。從事酒樓和飯店生意的人，從春節到初五，休息了六日，在初六這一天才真正開始工作或做生意。開張做生意時，不僅要放鞭炮，而且還要貼紅對聯，上面寫“開市大吉，開張利市”等等的字樣。
可是酒樓飯店開業，也就是只限于開業，下面兩樁在開業時候，所必須要有的習俗，也已絕跡了。
6、擺桔子
商家為了討一個好口彩，檔口要放一個盆，或者是多個盆，盆中裝滿大橘子，一個是取義紅紅火火的意思，第二個是取義為“吉”多的意思。
可是現在這個習俗，基本已經看不到了。
7、全可人說吉利話
商家在開業之前，需要找一個“全可人”(丈夫，子女還有公婆都在的女人)，來到商家的屋子里，來回轉上一圈，一邊轉，一邊說：開市大吉，多多發財……等吉利話。目的還是討一個吉利，只是現在這個風俗，也已經見不到影子了。