端陽節：五月正是仲夏，據《荊楚歲時記》載，因仲夏登高，順陽在上，故稱五月初五為“端陽節”。
重午節：午屬十二支，農歷五月為午月，五、午同音，五、五相;重，故端午節又名“重午節”或“重五節”。
天中節：古人認為，五月五日時，太陽重入中天，故稱這一天為“天中節”。
浴蘭節：端午是皮膚病多發季節，古人以蘭草湯沐浴去污為俗。
解粽節：古人端午吃粽時，有比較各人解下粽葉的長度、長者為勝的游戲，故有“解粽節”之稱。
菖蒲節：古人認為“重午”時五毒盡出，因此端午風俗多為驅邪避毒，如在門上懸掛菖蒲、艾葉等，故端午節也稱“菖蒲節”。
端午節不僅僅是一個節日，它更有著自己的歷史意義。之所以成為傳統，是因為它內在的風韻需要我們去品味，它深入的文化需要我們去傳承。緬懷歷史祭祀先烈，讓更多的人不忘歷史長河中那些為國捐軀的英雄，也不忘我們身為新一代接班人手中的重任。讓傳統文化不失原有的風采，更加發光發亮!
“愛國”鑄就端午之魂求吉、納祥和辟邪，是端午節千百年來不變的主題和美好的愿望。然而，撫今追昔，端午節最值得紀念的，還是屈原的愛國情懷。
在中華民族的歷史上，屈原就是憂國憂民的愛國主義化身，他對國家的忠貞、對百姓的憐憫早已伴隨著他的詩篇，在歷史的長河中化為不朽。盡管普通人未必能讀懂屈原著名的《離騷》，但也絲毫不影響大家了解他“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的家國情懷。
雖然時代在發展，但是傳統節日里的某些東西還是不變的。為了記憶深處的粽子回家過節，又何嘗不是一種傳承。讓我們既享受當下的天倫之樂，又追懷祖先的盛德、美好與憂傷。
粽子是端午節必備的傳統食品，就像過年必吃餃子、元宵節要吃圓宵、中秋定吃月餅一樣。
粽子古稱撥、角黍、筒粽、粘黍等。粽子是因為人們把它包成棕擱葉心的樣子，“棕”、“棕”諧音，形似棕擱葉心而又是以米作原料，所以叫“粽子”。角黍是因為粽子的形狀有棱有角，內裹粘米而得名。稱筒粽是因為最初的粽子用竹筒貯米燒煮而成。
關于粽子的來源，在民間有這樣一個傳說:農歷五月初五屈原投江殉難之后，楚國百姓每年的這一天都駕著船，把裝在竹筒里的米飯，投到汩羅江中祭奠屈原。到了東漢光武帝劉秀建武年間(25-55年)，長沙地方有一個叫歐回的‘人，說他白天見到一個自稱是三閭大夫屈原的人，并對他說:“你們每年祭我的竹筒米都被蛟龍吃了。今后你們可以用艾葉塞在竹筒口，再用五色絲系牢，因為蛟龍最怕這樣的東西。”說完人便不見了。
后來歐回把這事告訴大家，大家又一傳十，十傳百，并都按此照辦，于是就產生了粽子。
其實粽子的產生比屈原活著的時代還要早。據有關文獻記載，棕子最初僅是把糯米煮好捏成團狀，一是自己食用，二是投人河中供奉龍神。
1、粽子
端午時節，粽子飄香。傳說公元前278年端午節這一天，流放到汨羅江邊的愛國詩人屈原得知楚國都城淪陷，絕望之下懷抱大石投汨羅江而死。于是，傳說“端午”乃屈原祭日，吃粽子賽龍舟便成為端午時節紀念屈原的中華傳統風俗。從古至今，端午節承載了人們對生活的各種情感：思念、感恩、憧憬、祈愿。
2、茶葉蛋
端午節吃茶葉蛋可能很多人都不知道還有這個習俗，但是在我國的江西地區他們有這個習俗，只要到了端午節，家家戶戶都上煮上一大鍋的茶葉蛋，煮熟之后的茶葉蛋殼他們要染成紅色，放進網兜里，掛在孩子的脖子上，然后必須由其他人把這個茶葉蛋碰爛，這樣才會給他們帶來好運。
3、打糕
打糕是東北人過端午節的時候必吃的一種食物，我國的延邊地區打糕是一種非常傳統的食物，吃這種打糕的時候配著蜂蜜和糖，有嚼勁還特別美味。
4、黃鱔
過節的時候吃黃鱔在湖北地區是非常流行的，并沒有什么特殊的解釋，是因為這個季節正好黃鱔吃起來很美味，所以端午節的時候他們就特別喜歡吃黃鱔。
1.愿幸福緊緊把你圍繞，愿快樂永遠和你擁抱。愿煩惱見你掉頭就跑，愿平安永遠對你微笑，愿健康總是格外關照。端午節，愿你一切都好!
2.粽有千言萬語，也甜蜜在幸福米粒的包裹里;粽有千絲萬縷，也纏繞不盡愛你的情意。粽有千年萬年，也不夠我們相伴的距離。端午節祝你快樂黏黏，開心煳煳，睜眼順利，合眼有喜。
3.“端”著溫馨祝福，“舞”起輕柔思念，“節”省所有時間，“祝”福親愛朋友，“擬”出別致短信，“快”出動車速度，“樂”在你心上。
4.風飄飄兮旗幟舞，鼓聲陣陣兮動人心。河水清澈兮龍舟列，人群吶喊兮過佳節。祭奠屈原兮抒壯志，愛我中華兮歌舞歡。粽葉一片兮情誼濃，聲聲祝福兮涌心頭。愿你快樂兮端午節，家人團聚兮笑聲傳!
5.三餐總是正在外，己己鳴你小外、外收、外燴、外賣、外帶，但非您吃肉粽了嗎?正在彼，收你一顆里頭包滿人誠緻祝福的肉粽，敬祝你端午好節高興!