福州游神是一項盛大的民間活動，其中涉及的神祇眾多，各具特色。其中，媽祖、關公、城隍和陳靖姑是備受尊崇的幾位。以下是小編整理的福建游神怎么請神，希望可以提供給大家進行參考和借鑒。
福建游神怎么請神
福建游神請神的方式主要依賴于傳統的儀式和信仰習俗。一般來說，請神的過程包括準備供品、燃香點燭、祈禱誦經等步驟，以此表達對神靈的敬意和祈求。
在福建地區，游神活動通常與當地的民間信仰和傳統文化緊密相連。請神儀式作為游神活動的重要組成部分，其過程往往十分莊重而神秘。在請神前，人們會精心準備各種供品，如水果、糕點、茶葉等，以示對神靈的敬意。同時，還會在神像前燃香點燭，為神靈照亮前行的道路，并帶來人間的溫暖和光明。
在請神的過程中，祈禱和誦經也是必不可少的環節。人們會向神靈祈求風調雨順、五谷豐登、家宅平安等，表達了他們對美好生活的向往和追求。誦經則是為了向神靈傳達人間的敬意和感激之情，同時也是為了讓神靈聽到人們的祈求和愿望。
除了上述基本步驟外，福建地區的請神儀式還可能因地域和信仰差異而有所不同。例如，在一些地方，人們還會請戲班子為神靈表演戲曲，以此娛神樂眾。這種獨特的請神方式不僅豐富了游神活動的內涵，也體現了福建地區民間信仰的多樣性和包容性。
古代的時候，福建地區主要是以漁業為主，由于常常出海，氣候無常，人們生怕遇到海上險情，所以都會祈禱神仙保佑，希望年年風調雨順，獲得大豐收，于是有了游神的傳統，當地的人們還稱這類活動為迎神。游神規模不一樣、形式不一樣，通常以村為單位，有時數個村聯合，以莆田市、長樂市、閩侯縣最為隆重，最長隊伍達10公里(約萬人參與)用大轎抬著當地供奉的神祗塑像，如華光大帝、白馬王、齊天大圣和各村單獨供奉的主神，如孩兒弟、七爺、八爺等竹制的“扎骨”神像(分別由人頂著)在鑼鼓和鞭炮聲中結隊巡游村境，一路上都有長長的供桌，擺著豐富的供品，大家認為只有神明出來游街，與民同樂、神才會保佑四方，所以沿途迎接，燒香祈福，盼望來年依舊是個幸福安康的年份。
時代變化了，社會發展了，可是游神的本質沒有變，要去當地見識真正的游神才能感受真切。福建是中國傳統文化保存得最好的幾個地方之一，福建人心中對于神明是非常敬畏的，游神是一種民俗活動，一種傳統文化，不要與什么封建迷信相提并論，雖然有點鋪張浪費，但可以豐富了人們的娛樂活動，促進鄰里族人之間的關系。
所謂游神，就是將廟里的神像抬出廟宇進行游境，沿途接受民眾的香火膜拜。表達的寓意是神明降臨民間，巡視十里八鄉，將福祿發放給周邊的鄉里鄉親，并保佑一方百姓平安。
在中國眾多的游神文化中，以福建和臺灣最為盛行，歷史可以追溯到600多年前。且除了道教色彩濃厚，與眾多道教神祇有關聯外，也與當地衍生的諸多地方神有千絲萬縷的關系。
關于游神文化的形成，有著非常多的說法，其中廣為流傳的是“述職回返”說。在中國傳統習俗中，每年的臘月二十四為“送神日”，散布在凡間的各路神仙會在這一天返回天庭，向玉皇大帝稟報一年當中民間的言行與善惡，以定下來年人們的吉兇福禍。到了正月初四，述職完畢的各路神仙會重新重返民間就職，人們稱這一天為“迎神日”。為了第一時間知曉神仙的述職結果，也為了讓各路神仙降下來年福祉，人們就會從廟宇中請出神仙，在鄉村街巷中展開巡行游街，與民同樂。發展到后來，除了正月游神以外，其它重大喜慶節日有時候也會進行游神，或用轎輦抬著主神塑像，或由年輕人扛著“塔骨”神將，在鑼鼓和鞭炮聲中結隊巡游村境，過程中還伴隨有鑼鼓、舞獅、舞龍、雜技等表演。
除了“述職回返”說以外，不同地區還流傳著海神回歸說、紀念抗金英雄說等眾多說法，且游神的方式、神祇形象等不同地區也都不盡相同。既有媽祖娘娘，又有黑白無常，還有臨水夫人陳太后、華光大帝、泰山大帝、五福大帝、保生大帝、五顯大帝、白馬尊王、天上圣母、開漳圣王、田都元帥、玄帝、關帝、七仙女、四大將軍、太師、書生等諸多形象。
田都元帥，他的真實名字叫雷海青，莆田人，也被稱為田公元帥、元帥公、會樂天尊、昊天帝子等，福州人都叫他元帥;
陳靖姑，她是土生土長的福州人，被稱為天仙圣母、臨水夫人、臨水陳太后、順天圣母、臨水娘娘等，是一位婦女兒童保護神，福州人都叫她娘媽;
華光大帝，他的真實名字叫王善，也被稱為靈官馬元帥、三眼靈光、華光天王、馬天君等，我們福州人講的馬王爺有三只眼說的就是他，所以都叫他馬元帥;
金伯通，他是琉球久米村人，祖籍是閩侯上街新洲村，就被福州人稱為新洲將軍、鳳洋將軍或者直接叫他金將軍，位于福州鼓山鎮遠洋村的將軍廟成為主廟;
趙公明，被稱為趙天君、財神、趙公元帥、趙黑虎等，福州人都叫他財神或者叫他振靈公，他和顯靈公張元伯、應靈公鐘仕貴、宣靈公劉元達、楊靈公史文業被福州人稱為五靈大帝，也就是五靈公;
王審知，大多數福建人把他當作“開閩之王”，所以都叫他閩王;
白馬三郎，他是閩越王郢之三子，所以福州人都叫他白馬王;
齊天大圣，這位大神在福州很多村莊都被當作主神，去齊天府都能看到三尊大圣，臉是金色的就是大哥齊天大圣，臉是黑色的就是二弟通天大圣，臉是白色的就是三弟耍耍三郎，也就是彌天大圣;
濟公，他的真實名字叫李修緣，是浙江省天臺縣永寧村人;
東岳大帝，又稱泰山神，福州人都叫他泰山公;
福州八家將，是指甘、柳、謝、范四大將軍與春、夏、秋、冬也就是何、張、徐、曹四大帝君，四大將軍中謝和范就是黑白無常這對兄弟也是我們福州人。福州八家將比潮汕英歌舞、臺灣官將首還要早幾百年。
除了以上這些，還有金龍太子、張世子、保長公、八仙、孩兒弟、華光大世子、土地公、灶公灶婆、金吾尊王、趙公明的幾位世子、一小部分村莊也會出現四海龍王、媽祖等神仙。
還會在游神的隊伍中添加一些節目，比如樂隊、腰鼓隊、舞龍舞獅、英歌舞、官將首、八家將等節目，腰鼓隊和八家將算是最有特色的。