十二生肖個個都有故事，生肖兔也不例外。生肖兔為天貴星，十分精明能干，凡事項有意向德。兔在十二生肖中，排行第四。下面是小編為大家精心準備的“十二生肖屬兔的來歷”的相關內容，內容僅供參考。
兔子在中國是一個美麗的詞。它不僅是人類的黃道十二宮之一，而且與人類的生們的美好希望密切相關。中國有一個成語叫狡猾的兔子三洞，意思是兔子聰明，善于保護自己。兔子是聰明的動物，所以兔子自古以來就經常在民間故事中扮演聰明的角色。兔子的文化象征意義： 聰明、謹慎、技能。
玉兔為月，嫦娥奔月，蟾宮玉兔的故事自有其永世長新的藝術魅力。《太平御覽》引晉代傅玄《擬天問》：“月中何有?玉兔搗藥。”這美麗的傳說，使玉兔的形象在流傳中得以豐富，日漸豐滿起來。年畫上，奔月的嫦娥抱著一只小兔子，煞是可愛。八月十五中秋節，那是為一年一度的中秋朗月而過的節日。
宋代陶谷《清異錄?饌饈》：“犯羹，純兔。”兔為生肖，屬犯，古人稱兔肉湯為犯羹。在漢族有生育忌兔肉的習俗，因為兔子豁嘴，所以孕婦妊娠時禁食兔肉，以免孩子出生時豁嘴。另外還有贈兔畫的育兒風俗。畫中有六個小孩圍著一張桌子，桌上站一手持兔子吉祥圖的人，祝受贈的孩子將來生活安寧，步步高升。
提起白兔，很多人便會聯想到有關月亮的神話傳說故事，比如嫦娥奔月。傳說古代神箭手后羿射下天上十個太陽中的九個，讓天地恢復常態，挽救了凡間萬物，西王母賜他長生不老藥，他的妻子嫦娥出于好奇偷吃了靈藥，抱著家里的兔子飛上了月亮，從此，寂寞的嫦娥便與白兔長駐月宮。這一題材常見于民間年畫，晉代傅玄《擬天問》中有“月中何有，玉兔搗藥”。李白《擬古十二首之九》說：“月兔空搗藥，扶桑已成薪。”杜甫《月》詩有“入河蟾不沒，搗藥兔長生”。
屬兔人一生中，對于事業的態度通常是隨遇而安的，他們很難為了事業拼盡自己的全力，所以，他們的一生很有可能是平平無奇的。屬兔人非常喜歡買一些奢侈品，即便自己的收入不太多，他們也很想滿足自己的物質欲望，因此，屬兔人經常會讓自己入不敷出。屬兔人在感情上非常沒有安全感，使得屬兔人經常懷疑伴侶，使得屬兔人的感情比較坎坷。
屬兔人向來溫和，給人一種人畜無害的感覺，屬兔人非常單純，他們很輕易相信別人，因此，屬兔人經常會被有心人所欺騙。但是，屬兔人的虛榮心很強，經常為了自己的虛榮心做出一些對自己不利的事情，導致屬兔人會遇見很多坎坷和困難。
“兔”在中國是一個美好的字眼。它既是人的生肖之一，也與人類的生命、人們的美好的希望密切相連。 “兔”，是動物兔的象形字。漢代許慎《說文解字》解釋說：“兔，獸名，像距后其尾形。”其甲骨文、篆文描畫的正是“兔”的長耳短尾的形象。
由“兔”字派生出的漢字并不多，但都很有特點。例如，“逸”是一個會意字。兔子跑得快稱為“逸”。《說文解字》等書都認為“逸”字表示兔子“善逃”。這表明，兔子當之無愧的長跑冠軍。于是又有“奔逸”、“逃逸”、“逸失”、“游逸”、“隱逸”、“安逸”、“逸聞”、“超逸”等語匯。三只兔疊在一起組成一個漢字，表示跑得飛快的樣子。“冤”字則替善良的兔子“鳴冤叫屈”的標志。
《說文解字》解釋說：“冤，屈也。”意為兔子在網羅柵欄之下，不能逃脫，只有屈從，不能舒展。引申為冤屈。于是有“冤枉”、“不白之冤”、“鳴冤”、“申冤”等一系列詞語。而兔子居有冤之首。可見可愛的兔子最值得人們同情。“兔”與“菟”相通。“菟”就是牽藤寄生的草本植物“菟絲”，也叫“菟絲子”，又名“女蘿”，或寫作“兔絲”。 “兔”添“土”旁為“堍”，指橋梁兩端靠近平地的部分，即上橋之處。 “兔”與十二地支中的“卯”對應，漢代王充《論衡》說：“卯，兔也。”二者組成我們的生肖“卯兔”。
“卯”的本字描畫的是草木出土萌芽的形象。《說文解字》說：“卯，冒也。二月，萬物冒地而出。”在十二時辰中，“卯”時是指早晨5-7時。因此，“卯”表示春意，代表黎明，充滿著無限生機。 “柳”體現著“卯屬木”之意，于是有“春風楊柳”。 “茆”，是一種水草。又形容有時草叢生，茂盛的樣子。 “昴”，星宿名，二十八宿之一。“泖”，指水面平靜的湖塘。 “鉚”，表示將物體的部件緊密地連接在一起。