端午節的由來是什么
端午節是古老的傳統節日，始于中國的春秋戰國時期，至今已有2000多年歷史。端午節的由來與傳說很多，源于紀念屈原：
據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節也稱詩人節)。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。
在端午節掛艾草是為了驅病、防蚊、辟邪。在端午節，插艾和菖蒲是重要的習俗之一，具有驅蟲辟邪的寓意。“艾”又名家艾、艾蒿，其莖、葉含有的揮發性芳香油會產生奇特的芳香，可驅除蚊蠅、蟲蟻，起到凈化空氣的作用。掛艾葉菖蒲是中國民間節日習俗，在端午節以艾葉懸于堂中，剪艾力虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相戴之，以僻邪驅瘴;用菖蒲作劍，插于門榻， 有驅魔法鬼之神效。民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節，人們把插艾和菖蒲作為了端午節的習俗之一。
最早的賽龍舟的起源是一種祭的祀儀式，所以自古至今都是莊重嚴肅的，即便是今時，龍船競渡前的請神儀式也是少不了的，都要先要請龍、祭神，神靈各地有所差異，廣東珠三角是請南海神，福建、臺灣等沿海地區則是請媽祖。賽龍舟除了宗教意義外，它也是民眾最富有激情的民間體育娛樂項目，賽龍舟需要眾人密切配合，一起劃槳開大船，只有萬眾一心奔向前，才能最快到達終點，這期間得過程，表達大家積極向上，勇做弄潮好兒郎的奮斗精神。同時作為全民娛樂項目，端午節這日，很多商家也會積極贊助某支龍舟隊，寓意其能帶來財運亨通，在潮汕地區，拿到冠軍得龍舟隊叫“奪標”，而且贊助的商家會好運連連客源不斷。
端午節的習俗各個地方不盡相同，其中，北方很多地方會在孩子的手腕、腳腕、脖子上系上五彩線。五彩繩是中國五彩觀念的象征。 五色線是用青、紅、白、黑、黃五種顏色的絲線搓(編)在一起的細索。在古代，有五彩、五色、五土，都是中國色彩的吉祥觀念，人們認為靠這五種顏色可以消滅五毒。
有一些民間的傳說，吃粽子是為了紀念偉大的愛國詩人屈原。在《史記》的記載中，人們可以了解到，屈原是楚國的大臣。屈原一心想著聯和齊國對抗秦國。然而，屈原的想法卻遭到了反對，最后屈原遭遇陷害，被貶黜。在流放期間，當屈原得知楚國被秦國攻破之后，傷心欲絕，抱石投汨羅江。據悉，在屈原死后，楚國的老百姓都悲痛萬分。為了不讓屈原的身體，遭到魚蝦的侵蝕。人們都自發的向江中投粽子。端午節吃粽子的意義是什么?就是為了紀念屈原，這一節日習俗，一直都流傳下來了直到我們的現在。