《論語》真的是一部很富有哲理的書，它都會激勵著人們不斷的積極進取，在各個領域，都發揮著積極的作用。下面是為大家準備的大學論語八則讀后感，希望大家喜歡!
論語，一個古今中外的經典文學。他講述了“仁”.“禮”.“德”……的教育，讓我們懂得了真心待人，與人為善彬彬有禮，敬賢禮士，冰清玉潔，嚴于律己 ……
在孔子看來要想完全達到仁是極不容易的。所以他教人追求仁德的方法，那就是“博學于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫!”即廣泛地學習文化典籍，用禮約束自己的行為，這樣就可以不背離正道了。同時也要重視向仁德的人學習，用仁德的人來幫助培養仁德。而仁德的人應該是自己站得住，也使別人站得住，自己希望達到也幫助別人達到，凡事能推己及人的人。
“仁”，我們要先讓自己學會去愛，在引領他人學會去愛，讓世間充滿愛，大愛滿人間!
《論語》是中華民族的靈魂之作，也是人類歷史與世界各國共同的寶貴財富。
讀《論語》，讓我懂得了君子之道，明白了為人處世的道理。學論語，學寬容，
學論語，學正義。學論語，學義氣。
讀了論語，我們要學會寬容和忍讓。即使別人對不起我了，我也應該原諒她。是論語讓我知道了，退一步海闊天空，忍一時風平浪靜。學會了寬容別人，也就快樂了自己。我們何樂而不為?
讀了論語，我們要學會正直和善良，我們用真心對待他人，用心底那顆最忠誠，最熱情，最樸素，最真誠的心對待別人。
人們常說，在家靠父母，出門靠朋友。社會環境中朋友是最重要的，從你的朋友身上可以照見自己的影子。其實人這一生有什么樣的朋友直接反映他是一個什么樣的為人，好朋友就是一本書，他可以打開整個你的世界。所以對待朋友要有義氣，才夠朋友。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。論語給予我們的是無窮的真理與智慧，未來的日子我將通過論語不斷地進行自我增值，不求做一個腰纏萬貫的有錢人，只求做一個心明如鏡的快樂人!
我讀論語的時間不長，也沒有通篇詳細的讀，但是卻在字里行間已經被孔子深深的感動，為他的胸襟和智慧折服!大家盡管有這樣那樣的看法，但是請想一想：縱觀世界歷史，有哪一位思想家象孔子這樣兩千多年還被后人這樣敬仰和傳誦?孔子一生甚至都沒有一部自己的著作，僅憑著學生們記錄他言行的這部論語就能讓我們如此受用終生。
漢初，大儒叔孫通向劉邦說“夫儒者，難于變革，可與守成”。斯言一出，遂使以孔子為代表的儒家文化，成為兩千多年來各朝代長治久安的“守成”之學。建國已五十多年，“五十而知天命”，和平歲月，弘揚以儒家文化為主體的優秀傳統文化，應該是“守成期”，順理成章的天命。其實，儒學中自強不息、厚德載物的精神，不僅可與守成，亦可催人進取，儒家文化中蘊含的對現代生活有巨大作用的力量，不僅是為某個階級服務的政治哲學，也是直指人心的人生哲學，儒學在歷史發展中多少次沉浮坎坷，命運懸于一線之際卻總是“野火燒不盡，春風吹又生”，就是因為這其中蘊藏著巨大的潛能，那是超乎政治倫理之上，鮮活在平常日用之間，本于生命，積極進取，追求成功的永恒精神。
人生，就要有積極的心態，明確的目標，靠堅持不懈地努力行動來獲取成功，這是天地自然社會賦予人類亙古不變的使命，也是儒家文化的根本精神，終極目標，整體主題。
而這些，卻是孔子給我們的啟示。
我們有責任將這種精神弘揚光大，昭示世人!
子曰：學而不思則罔，思而不學則殆。(《論語·為政》)
子曰：由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。(《論語·為政》)
子曰：三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。(《論語·述而》)
孔子說，光學習而不思考就會使人受蒙蔽，只思考而不學就會很危險。
孔子說，仲由，我告訴你什么是“知或不知的正確態度”——知道的就說知道，不知道的就說不知道，這才是聰明智慧啊。(依據楊伯峻《論語譯注》)
孔子說：“幾個人在一起，必定有我可以學習效法的人!選擇其中好的，來跟他學習，對于不好的，如果我也有就改之。”
這三則語錄看似都是在講學習，其實講的都是人的道德修養，也就是人之所以為人的做人功夫。
子在川上曰：逝者如斯乎!不舍晝夜。(《論語·子罕》)
孔子來到河邊上感嘆道：流逝的歲月就象這流水啊!晝夜不停的在流淌。
子曰：歲寒，然后知松柏之后凋也。(《論語·子罕》)
孔子說：天氣冷了，然后才知道松柏樹是最后落葉的。
子曰：富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名?君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。(《論語·里仁》)
孔子說：富與貴(發財和做官)是人人所希求的，但是如果不是用正當的手段取得，君子是決不接受的。貧窮與卑賤是人人所厭惡的，但是如果不能用正當的手段來擺脫，那么就寧可不擺脫。君子失掉仁，怎么成就他的聲名呢?君子就是在吃完一頓飯這樣短的時間也不能離開仁，匆忙急促的時候是這樣，顛沛流離的時候也這樣。(這段話開頭一句的意思后世概括為“君子愛財，取之有道”。)
子曰：志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。(《論語·衛靈公》)
孔子說：志士仁人，不會為了求生而妨害仁德，只有犧牲生命以成全仁。(這個意思在后世被概括成一個成語：殺身成仁。)