每年正月初七的時候，家家戶戶都會在自己的家中，一般走親戚這個時間都會走完的，但是這個時間傳統(tǒng)意義上就是說，是不可以出門的，那么為什么正月初七的時候，是不可以出門的呢?下面是小編為大家收集關(guān)于正月初七不能出門，希望你喜歡。
正月初七為什么不能出門
正是因為七不出門八不歸家的說法來源于土家族：土家族人在長期的生產(chǎn)活動中對一些不理解的自然事象和人文事象賦予了一種神秘的內(nèi)涵。這種神秘的內(nèi)涵便成了土家人生產(chǎn)生活中的禁忌。
大年初七是七煞日，也叫“人日子”。諸事不宜尤其是出遠門，長輩們?yōu)榱思依锏娜硕寄芎煤么粼诩依铮荚谶@一天吃面條，意思是能綁住他們的腿，不讓小孩子到處亂跑，以免被鬼直接就帶走。所以這一天最好不要出門，不然這一天出門的時候就是不吉利的。
正月初七這一天，傳說這天是人類的誕辰日，即人的生日，民間曾把這天叫做“人日”“人日節(jié)”或“人勝節(jié)”。中國人民在這一天戴人勝，吃七寶羹，吃面條，登高賦詩。民俗專家表示，“人日”反映了中國古代勞動人民祈福納吉和求平保安的愿望以及對“人”本身的尊重，還有美好的祝愿，對于來年的生活就是一種比較美好的祝福。
拆天地棚子
在山東莒縣這一帶的人們在正月初七有“拆天地棚子”的習(xí)俗。這天早晨，每家百姓敞開大門，并將除夕入夜時放置的“攔門棒”(一根適當粗細，比大門口稍寬些的木棒，放置在大門口里側(cè)的地上，傳說用于攔截不祥類靈物。這里順便提醒，外地人去莒縣過年，特別在晚間進門要注意抬腳，防止絆腳喲!)撤走，在門口點一把豆秸，并將家里供天地三界神和灶君神的牌位(一種用紙做的牌位簽，插在用一塊面食做的底座上，天地三界神牌位用黃色紙做，一般用毛筆寫“天地三界神之位”，灶君神牌位用紅色春聯(lián)紙做，寫“灶君神位”)請下來，一起點燃燒了，同時放鞭炮，放完鞭炮后從大門處開始，從外向里把家里院子掃一遍，整個“拆天地棚子”的過程就完成了。
從此開始，請來過年的神都返回自處，過年環(huán)節(jié)即結(jié)束，各家恢復(fù)平常日狀態(tài)，可以洗衣、從事各種事宜，因此這一天的時候做事情還是需要注意一下是比較好的。
正月初七，傳說這天是人類的誕辰日，即人的生日，民間曾把這天叫做“人日”“人日節(jié)”或“人勝節(jié)”。中國人民在這一天戴人勝，吃七寶羹，吃面條，登高賦詩。民俗專家表示，“人日”反映了中國古代勞動人民祈福納吉和求平保安的愿望以及對“人”本身的尊重。
1、撈魚生
南方一些地區(qū)，人們有在人日節(jié)“撈魚生”的習(xí)俗，撈魚生時，往往多人圍滿一座，把魚肉、配料與醬料倒在大盤里，大家站起身，揮動筷子，將魚料撈動，口中還要不斷喊到：“撈啊!發(fā)啊!”，越撈越高，寓意步步高升。
2、人日戴人勝
漢朝開始有人日節(jié)俗，到了魏晉后開始重視。古代人日有戴“人勝”的習(xí)俗，人勝是一種頭飾，又叫“彩勝”、“華勝”，從晉朝開始有剪彩為花、剪彩為人，或鏤金箔為人來貼屏風，也戴在頭發(fā)上。因此，“人日”也稱“人勝節(jié)”。過去在“人日”這天，中國一些地方有“麻稈點天燈”、“用豆熬粥治頭疼”、“婦女遛彎祛百病”、“登高賦詩”等習(xí)俗。
唐高適《人日寄杜二拾遺》詩云：“人日題詩寄草堂，遙憐故人思故鄉(xiāng)。柳條弄色不忍看，梅花滿枝空斷腸。身在南蕃無所遇，心懷百憂復(fù)千慮。今年人日空相憶，明年人日知何處?”
3、吃面條
正月初七，十七，二十七，此三天分別為小孩兒，大人和老人的“日子”，誰要過“日子”就要吃面條。臺灣地區(qū)在七元這天要吃素面線。華人慶生日，多有吃面線的習(xí)慣，長長的面線就是代表富貴長壽，所以，初七吃面線，也含自己慶祝生日的意義。早期人日還有吞赤豆的習(xí)俗，流傳人日吞赤豆，長年不生病。時至今日，吞赤豆的風氣已經(jīng)消失。
4、攤煎餅
民間此日要吃“春餅卷”、“盒子菜”(熟肉食品)，并在庭院攤煎餅，“熏天”。
5、踏青
春節(jié)民謠有：“初一人拜神，初二人拜人，初三窮鬼日，初四人乞米，初五初六正是年，初七尋春去，初八八不歸，初九九頭空，初十打春去，十一打仔回，十二搭燈棚，十三人開燈，十四燈火明，十五祈完燈，采青走百病。”其中，“初七尋春去”就是踏青的意思。
正月初七踏青郊游，源于宋代夔州(今重慶市奉節(jié)縣)的踏磧(qi)。磧(俗稱磧壩)，三國時期諸葛亮在磧上排兵布陣，以退吳兵，名“八陣圖”。《荊州圖經(jīng)記》：“夔府人重諸葛武侯，以人日傾城出八陣磧上，謂之‘踏磧游’，婦人拾小石之可穿者，系于釵頭，以為一歲之瑞”。宋陸游在奉節(jié)做官時，作《蹋磧》詩：“鬼門關(guān)外逢人日，踏磧千家萬家出。”
南宋狀元王十朋在奉節(jié)為官時，更常與民同樂，正月初七帶頭游磧，男女老少，傾城出動，熱鬧非凡。其《人日游磧》詩曰：“今日日為人，傾城出江皋。”
6、登高
人日節(jié)也是文人墨客登高賦詩的日子。唐高適《人日寄杜二拾遺》詩云：“人日題詩寄草堂，遙憐故人思故鄉(xiāng)。”