在拜讀《哲學與人生》之前，我還真沒有深究過，在這里有必要先熟悉一下哲學的定義：哲學的原意是“愛智”。以下是小編精心整理的關于哲學與人生傅佩榮的讀書心得的相關資料，希望對你有幫助!
魯迅先生曾說，“不值得讀兩遍的書便一遍也不值得去讀。”然而現在人們讀的書多是只夠讀一遍的書，書雖然多卻很能挑出一兩本有品味的，值得讀兩遍的書來，但《哲學與人生》卻是例外。
在拜讀《哲學與人生》之前，我還真沒有深究過，在這里有必要先熟悉一下哲學的定義：哲學的原意是“愛智”。哲學作為一門學問，原來只是一種生活態度，就是保持好奇的天性，探詢一切事物的真相。
傅先生在自序中就說，“哲學脫離人生是空洞的，人生脫離哲學是盲目的。”因此，看此書與其說是學點哲學知識，不如說是通過它來審視自己的人生。作者用通俗的語言將西方哲學與中國哲學的精髓提煉了出來，并貫之以自己的思想，給我們上了一堂又一堂生動，精深的課;在這里，我們不但會看到歷史哲學大師的思想，而且會感悟到許多以前從未想過的東西。相信看過此書的人肯定能看透人生許多事情，看淡人生許多哲學課。在這里，我們得到的不僅是哲學的全部精華，更重要的是生命的本質和名利和挫折。
“人的經驗有時候需要概念才能展現內涵”。 一個人假設碰到一種情況或一種經驗，但卻無法用言語來形容，他不知道這種情況和經驗是什么，也無法去處理，沒有體會也沒有心得，更沒有感知力，不久以后就忘了。即使再有相同的遭遇，也缺少先前的心得作為對照，幾十年的人生雖然經歷很多，但用言語表達出來卻很少，對自己的一生很漠然，很無視，仿佛一生都是很蒼白的，生命力的乏弱使他感受不到生命的快樂和痛苦。
“人類的典范，應該是那些讓你我這般平凡的，有著許多煩惱的人都能效法的。他們讓我們懂得：煩惱不值得擔心，因為能磨練出智慧;死亡不值得害怕，害怕的是不知為何而死。”這很值得我們深思，現在人們多把擁有大量金錢和物質的人當作自己的偶像，以至于許多人接受教育的目的就是為了掙錢。其實擁有越多并不見得就越快樂，傅先生在介紹存在主義時說，“一個人有的越多越不是他自己。因為擁有越多，越沒有時間做自己。”在介紹道家時又說，“一個人若多思多欲就不可能快樂，因為欲望沒有滿足會痛苦，一旦滿足之后，又生出更多欲望，更多痛苦。”
“一個人活在世界上，可以沒有豐富的物質享受，可以沒有良好的制度，卻不能沒有正確的理念”。物質的提高和科學的迅速發展是否能證明社會的進步?即使在寢食無憂的生活里，人們是否就能快樂呢?有了一千萬想兩千萬，有了兩千萬想五千萬，人的欲望用無止境，追求不到時就永遠在沒有邊界的痛苦里輪回。而顏回的“一簞食，一瓢飲，在陋巷，回不堪其優，也不改其樂”也能更好地證明了即使在物質極為匱乏的社會里，人也是可以快樂的。顯然，人是否快樂和物質沒有關系。經濟和科學屬于器物層次，器物不能代表文化。制度也是一樣。在資本主義制度下生活的人就比生活在社會主義下的人快樂，社會主義的人一定比封建社會的人快樂，我看不一定。
對于作者的某些觀點或許我不盡贊同，但由于此書談論的是人生，對于人生，本就沒有一個固定的答案可提供，正如作者引用愛因斯坦的話說，“一個人對于宇宙和人生，一定要存在敬畏的心。因為其中充滿了許多奧秘，而這些奧秘永遠不能被解釋清楚。”既然是奧秘，那最重要的就是思想的互動，更何況傅先生說的許多東西又是那么正確呢?
書中有一段話我是我最喜歡的，也在此摘錄下來，做為對自己的勉勵，也作為文章的結尾吧!“當真正用理性思考經驗之后，就能知道自己應該如何做，知道哪一種人生更為理想，也更適合自己。理想代表針對未來，哲學的思考就是要讓人能夠在過去、現在、未來三個時間向度中連貫起來，讓自己的生命不再只是活在當下那片片斷斷，剎那生滅的過程中而已。
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最近，拜讀了傅佩榮先生的《哲學與人生》一書。傅先生用通俗易懂的語言開宗明義的講述了哲學的有關知識，提供了走向哲學的途徑，揭示了中國傳統文化中的人生哲理與人生境界。個人感覺，傅先生微言大義，其主要目的就如同在自序中所講的“哲學脫離人生是空洞的，人生脫離哲學是盲目的。”重點不是普及一點哲學知識，而是引導我們審視自我、發現自我、改善自我、提高自我。作為蕓蕓眾生中的普通一員，通過閱讀《哲學與人生》，進一步懂得了應該怎樣更好地對待自己的學習、工作和生活。
一要主動學習。在西方流行著一條“知識折舊定律”，即：一個人一年不學習，所擁有的知識會折舊80%。當前是一個信息化的社會，知識不斷更新，新情況、新問題不斷涌現。就我們民航發展來講，持續安全、民航強國民航戰略的提出，對民航發展提出了新任務、新要求、這些任務的探索者、實踐者只能是我們民航人，如果我們不努力學習，不及時更新知識不但不能克服缺點，改進工作，而且必然會被時代所淘汰、所拋棄，失去任職的資格和條件。這就要求我們要把學習當作一種追求、一種愛好、一種生活方式，帶著深厚的感情學，帶著實踐的要求學，使學習變成一種自覺的行動。要注重提高政治理論學習的高度性，不斷提高政治理論素質，以增強工作的原則性、預見性、創造性。要注重提高業務知識學習的系統性，熟練掌握本職工作所需要的知識和技巧，研究民航發展的新情況，探討新的方式方法，不斷提工作水平。要采取多種形式提高學習的針對性，綜合運用各種有效學習載體，廣泛開展形式多樣的學習，學習監管知識、依法行政知識、安全知識，確保學習成效。
二要快樂工作。工作是人一生最重要的必修課，人每天離不開工作，所以不要把工作當作負擔，而應該快樂工作。能否快樂工作，關鍵取決于心態。要熱愛自己的工作，善于調整自己的情緒，把取得的每一次成功，當作對自己的獎賞;把自己的每一次挫折，當作一種歷練和考驗，以快樂的心情去完成它。要堅持事業為上、責任為重、工作為先，用心把簡單的、平凡的工作做扎實、做細致。要善于創新，按照民航上級的要求，結合轄區實際，不斷創新思維方式、工作理念和思想方法，確保工作成效。工作中要充分發揮自身的能力，當在工作中自己能力得以發揮和體現，得到了認可，你就會感到快樂。
三要健康生活。樹立正確的生活觀，以寬容理解的心態面對家庭和生活，善待親友，真誠待人。要養成良好的生活習慣，強健體魄，注重心理調適，保持內心和諧。要培養健康向上的生活情趣，不斷提高文化素養，脫離低級趣味，克己慎行，防微杜漸。要始終注重小節，以“螻蟻之穴，潰堤萬里”的憂患之心對待自己的一思一念，以“如履薄冰、如臨深淵”的謹慎之心對待自己的一言一行，“慎始”、“慎微”、“慎獨”、“慎終”，知所守、知所拒，不存偶爾、僥幸之心，永遠保持自己良好的生活本色。
四要和諧相處。首先要客觀的認識自己，只有對自己有一個全面客觀地認識，才能和他人和諧相處。所以，既要了解自己的長處和優勢，更要了解自己的弱點和不足，勇于自我剖析、自我批評，做到“吾日三省吾身”。要大度容人，學會對人寬厚，要有容人之量。在工作生活中要學會求大同，存小異。對大事、原則問題要一絲不茍，不能讓步，但“不讓步”需講究策略，要千方百計化解分歧達成一致;對小事、非原則問題要糊涂一些，學會讓步，學會忍耐，以誠待人，人以誠待我，營造和諧的氛圍。
有時候并不是一本書有多好才能給讀者心靈上的激蕩，而是讀者終于在對的時間讀了它。因為道理都是相通的，只是我們能否在最需要的時候被點撥。一本好書，可能會在最恰當的時候為人生點亮航程!讀著這本書，我一直都有想寫讀書筆記的沖動。我將點撥我的語句都摘下來，寫寫體會，相信可以加深我對他們的理解。
“人生是需要體驗的，如果光是敘述各種道理與格言，而沒有自己去體驗的話，到了最后還是只能在知識的迷霧中打轉。相反，如果一個人真的能夠借由體驗去印證價值，那么隨著生命的成長，他的經驗越來越豐富，并且對人生的體驗及對價值的掌握，也會越來越深刻而準確。”
——摘自第一章
是呀，現在我19歲，如果沒有這19年的經歷，我相信我對書中的一些精辟的語句也只是不知所云，云里霧里罷了，根本就不會產生共鳴，更不要提對這種體驗理解的更加深刻。懷特海說，一定要等到你課本丟了，筆記都燒了，為了準備考試而記在心中的各種細目全部忘記時，剩下的東西，才是你所學到的。正如我們現在學的各種知識，為了考試而學習，考試之后不出半年，早已忘的一干二凈。我們在學習的時候為了考試不停地收集各種理論，記憶在腦中，可是從來沒有想過這些種種的理論究竟是為何而產生。所以我們什么都沒學到，當課本丟掉，筆記燒掉，我們一無所有。同樣，我現在的這些體會也需要我在體驗中一一印證，才會最終留在我心中，成為我在人生中可以運用的智慧。
“價值取向既然是一種選擇，就一定要有所取舍，亦即，如果我選擇了某些價值，那么勢必要放棄另外一些，由此可知，選擇價值時是需要勇氣的，人不可能什么都要，也不可能討好每一個人。 ”
“人活在世間最可惜的，就是變成鄉愿。”
“人生經由不斷地抉擇，而塑造出自己的風格。風格是指：一個人的言談和行為有一定的原則，并且知道為什么要這樣做、這樣說，不會輕易受到外在環境的影響。”
“知道自己言行背后的道理，就能夠堅持下去，即使需要付出一些代價，也無怨無悔。”
——摘自第一章
選擇對于我來說總是一件最糾結的事，以前我總覺得是因為我想的全面，想綜合各種因素得出一個最好的結果。但是事實是，很多因素都是矛盾的，不可能都顧全到。所以在做重大抉擇的時候，我總是徘徊再三，優柔寡斷，把自己搞得很狼狽。
大二這一年，總是在糾結接下來的努力方向是保研還是出國，一方面，我貪戀在國內可以有相對熟悉的求學環境，并對自己的前途有一定把握;另一方面，我又向往國外的教育方式，我相信在國外可以學到很多在國內學不到的東西，但是我對于將來的出路卻沒有在國內上研究生那么清晰了。現在我終于明白，是我自己貪戀太多，我選擇了這一樣，就勢必要放棄另外一樣，我不可能什么都要。我需要的是了解自己的內心，我究竟是需要哪一種方式來完成我的學業，我才不會遺憾。我還需要選擇的勇氣，為了自己的內心所向舍棄的勇氣。
我在我周圍的人中發現有一些人，女生可能會多一點，在與人交往時會有這樣一種傾向：我希望所有人都喜歡我，我希望所有人都認為我好。所以就出現了一些十分圓滑的人，“見什么人，說什么話”，誰也不得罪。我以前也有過這種想法，但我慢慢就覺得這是有問題的。誰也不得罪的代價就是誰跟你都是泛泛之交。我相信，一個沒有自己的價值取向的人是不會有莫逆之交的。確立自己的價值取向，并在做各種選擇，包括與人交友中，形成自己處世的風格，我認為是大學生在這四年中應當開始逐步完成的。
看了“哲學與人生傅佩榮的讀書心得”